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问：请问不能坚持每天念佛，属自己的业障吗？应如何克服？
答：这确实是自己业障，克服一定要靠自己，用什么方法把自己的道心激发出来，各人的缘分不相同。
但是多分来说，如果你真正知道地狱苦，真正知道现实生活苦，这个地球现在社会动乱、灾难频繁，你还有兴趣在这里多住几年吗？如果你真正了解，像我我不想住了，为什么？现在住在这地球上过的日子不是人过的。
你说怎么不是人过的？头一个饮食，我们每天所吃的、所喝的水都有毒。吃肉食的，你去看那些动物怎么长大的？植物，植物现在科学家把基因都改变了，虽然长得很好，样子好看，不是味道。
农耕，严重的农药、化肥，所以农民自己他不吃，他自己吃的，他是另外种一小块，自己吃的。这些用农药化肥，他都卖市场，他晓得那个毒很重，但是他会不会中毒？我相信他会。为什么？他把毒全卖去毒别人，这个果报不好！你害人，最后必定你自己要遭果报。
佐料酱醋油盐里面，统统加的化学东西，看得很好看，颜色很鲜明，味道不对了，多吃了都会致癌。所以现在癌症这么多，癌的种类这么复杂，怎么会有这个现象？古人讲的「病从口入，祸从口出」，吃出来的。你真正了解这些事实真相，这个世间不能住，道心就发起来了。
这个世间不能住到哪里去？到极乐世界去，念佛那就变成我们比什么都重要的一桩大事。我们希望朋友、家亲眷属，希望我们的冤亲债主一起往生极乐世界，亲近阿弥陀佛，那边环境才真正安全。
答香港参学同修（第94集）2008/4/25
日常生活中怎样发菩提心？-第46集
问：请问什么是菩提心？日常生活当中怎样发菩提心？
答：「菩提心」在经论里面讲得很多，古大德的解释，一般人都不太好懂。蕅益大师在《弥陀经要解》讲的，我们很容易体会，他说得很简单清楚，「真诚心求生西方极乐世界，这个心就是无上菩提心」，这个说法确实自古以来祖师大德都没有这样讲法。蕅益大师这个说法，印光祖师非常赞叹，真的让我们一下就明了了，有许多乡下的老太婆、老阿公不认识字，一生都没有听过经，遇到法师传他一句阿弥陀佛，他就老实念，念了几年他真的往生了，往生的瑞相非常希有。我们看到《无量寿经》里面「发菩提心，一向专念」，「一向专念」没有问题，这个我们看到了，老太婆、老阿公没有发菩提心，他怎么能往生？我们常常疑惑，蕅益大师这一解释，我们明白了。他不懂什么叫菩提心，但是他真的发无上菩提心，他真的万缘放下，一心一意念佛求生净土。往生到极乐世界见到阿弥陀佛，哪里不是发菩提心？所以蕅益大师这个解释很有道理，愈想愈有道理，真是简单明了。照一般的说法，《观无量寿佛经》、《大乘起信论》讲菩提心，这两本书注解讲得很多，古今许多大德的注解都可以参考。
学佛答问（第24集）2000/10/3
没有皈依，可以往生极乐世界吗？-第47集
问：『八万四千法门都可上西方极乐世界』的意思，是否是『八万四千法门』只限于受三皈依者？有心向佛而没有皈依，譬如病重者，或者是包括外教及没有皈依的修行人，也可上西方极乐世界吗？
答：这个事情净土经典说得很明白，发心「想求生西方极乐世界」的这一念就皈依了，所以皈依不在形式。我心里想到极乐世界去，依靠阿弥陀佛，向他老人家学习，这不就是皈依吗？所以佛法重实质不重形式，只要你发心，有这个念头求生净土，你已经皈依了，我们要懂这个道理，不一定要请法师作仪式。外道，修学其他宗教，如果在临命终之前，听到有人劝他念佛求生西方极乐世界，他一听就欢喜，真的起「要求生西方极乐世界」这个念头，这就算皈依了。所以临终最后一念向往西方极乐世界，念佛决定得生。
学佛答问（第26集）2000/10/5
什么是灵性？-第48集
问：世界上所有生物都有感性，不只人类有灵性。请问灵性是从哪里来的？
答：你的问题问得很大。佛经告诉我们：灵性是本具的，不是从哪里来的，没有来去，没有生灭，这才是真正的自己，是禅宗讲的「父母未生前本来面目」。什么是父母未生前本来面目？就是灵性。在有情众生，现在讲动物，称作「佛性」，在植物、矿物，称作「法性」。你说一切生物都有感性，这就是佛家讲的「法性」。
佛性跟法性都是本具的，没有来去。我们的灵性，确实每个人有高低不同，佛菩萨的灵性最高，我们跟他相比就差很远，原因在哪里？《华严经》讲得清楚，一切众生灵性是平等，决定没有差别，但以妄想执着而不能证得。我们今天灵性没有了，灵性变得很弱，是因为你有妄想分别执着掺杂在灵性里面，把你的灵性搞得不灵了，就是这回事情。佛苦口婆心教化众生，教的是什么？就是教这个。只要我们自己哪一天觉悟，把妄想分别执着放下，我们圆满的灵性就恢复了，恢复就叫成佛。
学佛答问（第27集）2000/10/15
