四众弟子相处之道是什么？ -第1478集

　　问：四众弟子相处之道。

　　答：这个问题问得大了。佛教导我们相处之道依六和敬，可是六和敬里头头一条，「见和同解」就难了。为什么从前人能做到，现在人做不到？没有别的，听经。听经听多了，心真的就改过来；听经听得少，心改不过来，就是回不了头。就是刚才我们讲趣向，我们的心都是三恶道的心。三恶道是什么心？贪瞋痴、自私自利。贪瞋痴的心是三恶道的心。怎么从三恶道的心回过头来？回过头来就变成戒定慧，戒定慧是菩萨心，这个转变太难太难了。但是回不了头，不能转变过来，前途渺茫，来生苦不堪言，所以要回头。回头，在我们一般中下根性的人，最殊胜的方法就是听经。

　　上一个月，居士林老林长往生，他也有些冤亲债主，就是一些灵鬼附在一个同修身上，要求皈依，要求听经。但是我们的讲堂，他说讲堂的光太大了，他进不去。所以他要求在二楼，二楼我们饭厅的地方，我们放录像带，那里头有鬼神在那里听经，要求听经，要求听《地藏经》，他们是在恶道，所以我们现在天天放。前一个月，杭州天目山的齐居士到这儿报告，也是有鬼神附在人身上，向她要求，她们每天也放录像带，她说时间不够，他们希望听经的时间能够增加，鬼神都要求，我们愈想愈有道理。

　　释迦牟尼佛当年在世讲经说法四十九年，每天讲经八个小时，所以那一批学生跟他听，听四十九年，哪有不开悟、不证果的！清凉大师当年在世讲《华严经》，讲五十遍，我们知道这部大经，每天讲八个小时，一年可以讲一部，讲五十遍，就讲五十年。那个会场里面去听经，每天听八个小时，天天听，听经完了之后就念佛，那个人一定成佛。

　　我们今天困难在哪里？听经的时间太少了，念佛的时间也不多，打妄想的时间占大多数，所以不能成功。这就是我们的缘比不上古人，但是这个缘，现在人讲条件，是可以创造的。真正觉悟人、明白人，我们建一个道场，不必建大，十个人喜欢修，十个人修；二十个人，二十个人修，不能让别人夹杂进来，专修，这个道场。像当年远公大师在庐山建立东林念佛堂，同学一百二十三个人住在里头，不下山的，天天干，真干，一百二十三个人个个往生，统统成就。道场来来去去的，人心就乱了。今天他来，过两天，他走了，势必影响人心。

　　所以这种条件，我们可以建立，真正志同道合，有多少人集合起来，我们建一个道场，每天听经，每天念佛。现在听经容易，我们可以用录像带，每天可以放八个小时，听八个小时，念八个小时佛。八个小时听经，八个小时念佛，没有时间打妄想，剩下时间很短，赶紧去休息。如果有这么个道场，我们要住上三年五载，也成就了，不会输给古人。接引大众，那是接引大众的道场，那不是修行道场。古时候的道场都是有两个：一个真正修行道场，建在山上；一个接引众生的，下院，建在都市里头。法师去讲经说法，报檀越之恩，也不能疏忽，但是修行决定在山上。我们过去在澳洲，还看到小乘有这个作法，我看到很欢喜、很佩服。他们修行在山上，都市里有讲堂，有法师每个星期下山去讲两天，报施主恩，报护法恩，决定依六和敬。

对枋寮净宗学会同修开示（第1集）2006/2/3

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