大经共修

送往生的就是一句佛号,不能夹杂任何的言语




念佛人不能往生的原因 系列

     送往生的就是一句佛号,不能夹杂任何的言语;有人要给他讲开示,他不能往生「如《会疏》所开示:唯在信一念,不依念多少」。

     《会疏》这一句说得好,一念净信,这一念重要,一念净信没有夹杂妄想杂念,叫一念净信,没有丝毫怀疑。「又《要解》云:若信愿坚固,临终十念一念,亦决得生」。

      一念是蕅益大师说的,十念是四十八愿里说的,第十八愿。蕅益大师说得更妙,一念就生。  

      一念是什么时候?临终最后的一念,不是其他时候,临命终最后一念是阿弥陀佛,决定往生。为什么?经教里佛给我们讲得很清楚、讲得很好,人寿终最后一口气断气的时候,那一念就是他来生到哪一道投胎的业因。如果那一念是贪,饿鬼道去了;那一念是愚痴、是迷惑,什么都不知道,畜生道去了。畜生是迷惑,贪是饿鬼,瞋恚是地狱,都在最后一念。        最后一念是五戒十善,人天两道,上品十善天道,中品十善人道,在最后一念。最后一念是阿弥陀佛,当然往生。蕅益大师是根据这个道理讲的,没有讲错,最后一念。所以,我们最后一念比什么都重要,最后一念现在要培养,现在不培养到临终的时候会出问题。临终时候最怕家亲眷属在你旁边,看你病重很难过,又哭又伤心,极乐世界去不成了。为什么?情执太深。所以佛门叫送往生,家亲眷属最好不在身边,隔离,送终的时候让同修莲友来给你念佛送终。  

      送往生的念佛,就是一句佛号,不能夹杂任何的言语,有人要给他讲开示,错了,开示,他不能往生,就是一句佛号念到底。如果听到他说看到什么人来了,什么菩萨、佛来了,不是阿弥陀佛,这个时候提醒他不能跟他去,一定要看到阿弥陀佛才可以跟他去。阿弥陀佛之外,任何的佛都不能跟他去,就提醒这一句。为什么?冤亲债主可以示现种种的相来欺骗他,但是一切冤亲债主、妖魔鬼怪不敢现本尊的相,本尊是阿弥陀佛,他不敢现,护法神不许可的,你现别的护法神不障碍。所以自己要拿定主意,不是阿弥陀佛决定不能跟他走。

     最后一句话,我们每个人都有缘分往生极乐世界,问题就看我们愿不愿意去,愿意去了将来都在极乐世界团聚,都在极乐世界生活。


今天我们看天下道场都是一团糟,很少看到清净道场,原因在哪里?

      每个人的心镜都是一塌糊涂。听说大陆上很多名山,这些大道场都有缆车上去。汽车可以开上去,缆车也可以开上去,游客就多了。游客一多,诸位想想看,你还能办道吗?你那个心还能清净吗?中国古代的道场,它有道风,它有学风;现在的社会不同了,科技发达,资讯发达,交通便捷,换句话说,找一个真正好的修行清净道场没有了!到哪里去找?
      我们在这个时代想成就,确实不是一桩容易的事情,找一个清净道场修行难!你到道场去,修行得不到利益,不如在家里念佛。念佛,是修清净心,修一心不乱;凡是障碍一心不乱的,我们一定要远离。
      净宗里面讲“一心不乱”,不但平常自己修行是以“一心不乱”为宗旨,就是一切时、一切处,我们帮助一切大众,我们这个心也不能乱。
      如果我们帮助别人,这个心马上就乱了,那你就乖乖地在家里念佛,不要去帮助别人,这个不为过,为什么?你一帮助别人,你的心就随着境界转了。
      说老实话,你今天没有能力帮助别人。什么时候有能力?你接触外面大众,心不为境界转,像《楞严经》上讲的,“若能转境,则同如来”。



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