大经共修

佛法是以「慈悲为本,方便为门」


恩师法语:

    学佛,听经、念佛,如果不能真正把身心世界一切放下,那等著来生来世还继续干,为什么?没法子超越轮回,没有办法往生净土。你多生多劫之前生生世世都学佛,在无量劫中亲近诸佛如来,不知道亲近了多少。亲近那么多诸佛如来,今天还落得这个样子,为什么?就是因为你放不下。牵肠挂肚的事情太多了,换句话说,六道生死这么苦,我不忍心离开,那有什么法子!极乐世界再好,是想去,这个地方不忍心,这个不忍心就叫你生生世世生死轮回,永远没完没了。

      我在这个世间,除一句阿弥陀佛之外,其他都是不重要的,有缘就做,没有缘绝对不要去想它,随缘而不攀缘,这就对了。

    我们今天明白了,我要利用这个身体念阿弥陀佛,念阿弥陀佛将来到西方极乐世界去作佛去,你就真的会用了。你把这桩事情看清楚、看明白了,好好利用这个假身体,借假修真,极乐世界是真的,阿弥陀佛是真的。
      诸位在平常你冷静的去想一想,这个世间是假的,什么都是假的,没有一样东西是自己的,包括这个身体。你每天晚上睡觉,睡熟的时候,你就把这个身体忘掉了,人家把你身体抬走,你都不晓得,连身都不是自己的,哪有身外之物!

恩师法语
20、第一等福报是什么人? 
      对阿弥陀佛 、对极乐世界真信、真愿、真念佛,这种人就是世出世间第一等福报的人,就是纯净纯善的人。

21、要把人生在世看成电视里的画面,假的,不是真的。
      什么都好,人人是好人,事事是好事,只要你不执着。不分别、不执着,没有一个不是好人,没有一个不是好事。到哪一天,我们看到的,六根所看到所有一切景观全是阿弥陀佛,恭喜你,你就到极乐世界了。

恩师开示
      你佛号的功夫,要能把烦恼伏住,伏烦恼,在我们念佛法门里面讲,功夫成片,功夫成片,就是你这一句佛号,能把烦恼伏住,烦恼没断,它不起作用,不起现行,譬如,这是真用功,真念佛,大家要会,心里头烦恼起来了,怎么起来?看到顺心的事情,起了贪爱,贪心起来了,阿弥陀佛,把贪心压下去,阿弥陀佛,贪心再压下去,叫它不起作用,这叫功夫,遇到不顺眼的事情,烦恼起来了,瞋恚心起来了,阿弥陀佛,把瞋恚心压下去,再阿弥陀佛,阿弥陀佛,一直把它压下去,绝不叫它起作用,这叫念佛,念佛不是唱歌给阿弥陀佛听的,不是的,由此可知,当你心里头一念不生的时候,可以不必念佛,你心清净,心才一动,赶紧阿弥陀佛,把你这个烦恼习气,喜怒哀乐爱恶欲统统压下去,不让它起作用,这个人叫做念佛人,这个就是伏烦恼的忏除业障的方法,不能叫它起作用。

老法师:

      过去祖师大德常讲,佛法是以「慈悲为本,方便为门」。
      可是又说,「慈悲多祸害,方便出下流」,这是什么?慈悲、方便里头会有副作用,为什么会产生副作用?感情用事,问题就出来。所以要用智慧,文殊的智慧,就不会出问题。都是教导我们,在日常生活当中要理智,不能用感情,用感情往往就偏差,用智慧就不会有偏差。


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