没有感应、没有受用，为什么？修学里头作弊、作假

听经闻法开智慧

      老恩师慈悲开示：我们学的法门，跟其他法门确实不一样，其他法门要讲条件的，条件要是不具足你没有法子学，这个法门什么人都能学，贫富贵贱、智愚不肖统统能学。只要你深信切愿，老实专念，没有一个不成就的，善导大师讲得好，「万修万人去」。

      今天为什么念佛的人这么多，往生的人那么少，与善导大师这个话有没有相违背？我们想想没有违背，善导大师讲万修万人去，【你没修！你只念没修】，你去不了。什么叫修？把自己毛病习气改过来，这叫修。你看，念佛信心不足，这个你没修，你要把它改正过来；愿心不切，夹杂太多，信愿行都达不到标准。

      不是这个经不灵，不是祖师的话不可靠，自己总得想想，我有没有把这些毛病习气改正过来，修就是改正。总而言之，身心世界是不是真的放下了？放下才能去，放下才能专心。专心就是放下妄想、放下夹杂、放下疑虑，专信。你这些东西没有放下，它障碍着你。经典没有障碍你，祖师大德的教诲也没有障碍你，你要知道你的障碍在哪里，把障碍找到，把障碍排除，我们修行的道上就一帆风顺。        

一日一悟  什么叫【人能弘道，非道弘人】？

      要想佛教兴旺起来，一定要靠弘法的人，培养弘法人才是第一功德，必须自己有修有证，心出家的人，都能去弘扬佛道，道没人介绍传播弘扬，道就哀了！转法轮，法轮没人推动，道场这个法轮自己不会转，李炳南老师说，有庙无道不能兴教。所以非道弘人。

      世间法得过且过，不要认真去计较，要认真的是念佛、想佛，「忆佛念佛」这个要认真，要真正做到「都摄六根，净念相继」，我们这个功夫才能成就，这一生才不至于空过，决定得生净土。

      你把世缘看淡了，你不再分别、不再执著了，一心向往西方极乐世界。我在这个世间是做客的，是来观光、旅游的，我何必认真？过几天我就走了，我到极乐世界去了。自然看淡了，看淡了你什么都放下了。

【没有感应、没有受用，为什么？修学里头作弊、作假】

      邪见习气深的要多念经、多看经，破自己邪知邪见的习气。习气烦恼淡薄了才有个入处，就是说功夫才能够得力，念这句佛号才有感应，句句佛号得力，句句佛号有受用，绝不是有口无心。我们现在怎么样念都没有感应、没有受用，为什么？

      我们的业障习气太重，根本不能感应道交。世间法里头可以作弊、可以作假，明心见性、一心不乱里头，一丝丝的假都不能做，那都是障碍。再给诸位说，没有外缘障碍你，外面境界从来不障碍人的，障碍人的决定是自己，是自己在修学里头作弊、作假，不肯认真，自作障碍。