净土宗的真心
真心是什么?净土宗的真心,就是一句阿弥陀佛,心上只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外,什么念头都没有。为什么我们要念佛?我们如果不用念阿弥陀佛这个方法,要修到完全念头不生,回归自性,太难了,做不到,道理就在此地。真正不求西方净土,自己在这个地方回归自性,像惠能大师一样,一千年里头难得有几个人,真不容易!那些人怎么能修成?过去生中已经修了无量劫,这一世又遇到缘,再接着干,豁然大悟;没有过去无量劫的功行,他做不到。我们自己清楚,我们烦恼习气很重,我们放不下。这样一来,大小乘佛法我们学个几十年,时间太短了,不可能有成就,放不下,原因在此地,道理在此地。
所以我们今天幸亏遇到净土法门,遇到阿弥陀佛,我们就得救了,这一生当中决定往生极乐世界,往生到极乐世界干什么?决定在那边成佛。在那边就容易了,纵然无量劫,也不在乎,为什么?寿命长,无量寿。所以往生极乐世界,等于你已经成佛了,虽然不是真正成佛,等于成佛,而跟佛的智慧、神通、道力(智慧德能)几乎都相同。这个相同不是我们自己修的,是阿弥陀佛加持的。
所以每个往生的人,极乐世界是有等级,四土三辈九品,它有等级的,虽有等级,但是它待遇平等,这个好难得!我们这边待遇不平等,譬如说天人,待遇比我们好太多了,我们人比不上天。畜生比不上人,鬼道比不上畜生,地狱道最可怜,吃尽苦头,没有一分一秒叫你安乐,不平等。西方极乐世界平等,经上讲,每一个往生极乐世界的人皆作阿惟越致菩萨。阿惟越致就是平等,谁的标准?法身菩萨的标准,是最高的标准,几乎跟佛的标准相同,太难得了。为什么修这个法门?原因就在此地,而且我们修,我们有把握往生。
依照这个因修,你看这个地方,一生只有十日十夜,只有这么一次,一次就成就。
《净土大经科注(第四回)》(第335集)2016/5/18