12 助念的方法
对于助念的事情,先要看病人的病势怎样?如果是慢的、轻的,那就起头念莲池赞一遍,阿弥陀经一卷,往生咒三遍,(最好廿一遍)赞佛偈(阿弥陀佛身金色)八句,接念南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛一句,南无阿弥陀佛六字洪名,念数十句,再转念阿弥陀佛四字洪名。如果病势是紧的、重的,那就阿弥陀佛四字洪名念起。所用的法器,只可用引磬,木鱼声太浊,不可以用。助念的人,白天分做二班,夜里分做三班,每班的人数最少二人以上,限定一点钟换班。念佛的方法:白天头班出声念,二班默念,念一点钟;二班出声念,头班默念,也念一点钟,这样轮流换班。夜里,头班出声念,二班、三班默念或养息,念一点钟;二班出声念,头班、三班默念或养息,念一点钟;三班出声念,头班、二班默念或养息,也念一点钟。这样轮流换班,那就无论三日、五日、七日、半月、一月,可以持久。凡轮流班次,从第一班起,二班、三班顺下,凡班数完毕,再从第一班起,如是终而复始,日夜佛音相续。每日三顿吃饭,皆由下班的人换班。若吃饭后接班的时间未到须要换班睡眠休养,以恢复精神。
助念时,必定先要对病人说道:“你若会跟大家念佛,那么你就跟大家同念,你若是元气衰弱,不能跟随,那么你就留心注意听大家念佛,也是一样的。不过你的耳朵必定要一句一句,一字一字,听得清清楚楚,你的心里也要一句一句,一字一字,记得清清楚楚,你全心全意归入阿弥陀佛名号的音声里来。”这样说过以后,就开始助念。如或病人有时昏沉,如睡眠相似,不晓得听的样子,那值班助念的人,必定要用引磬,向近病人的耳边,敲一下,或多下,同时佛声也要提高几声,使令病人的心,念念不会昏迷。
凡病人到将要断气的时候,对于助念的人众若是多,眷属人等最好都向佛前,或跪念,或拜念,同时每个人的心里,作阿弥陀佛,放大光明,接引亡人,亡人在佛光中央,合掌往生西方想。到了这个时候,全体助念的人,要分作二班,每班轮流念半点钟,从这个时候起,必定都要高声念佛。念到气断以后三点钟,再如前一样的轮流继续,高声助念。
病人将欲断气,尚未断气的时候,值班助念的人,须要留心注意。凡病人的面颜上有出汗,或面现忧相,头手身脚不定,这是病苦的现象。或如睡眠一样,不觉不知。若有这样的种种情形发现,那病人在平时,对于念佛的功夫,若是寻常的,在这个时候,正念是难能做主了。那么助念的人,应要向近病人高声的警策说:“某某人!西方就是在你面前,阿弥陀佛尽力提起,决定生西方去!某某人!某某人!西方就是在你面前,阿弥陀佛尽力提起,决定生西方去!”这样的连唤二次,再看病人的唇和形容,若是如前一样的不动,那就如前再唤一次,(如病人的见解深的,那就唤西方是在阿弥陀佛名号里。)最多不过三次,以后就只高声念佛。凡亡人断气以后,身体未冷透以前在这个阶段中间,值班助念的人,须要特别注意,绝对制止探摸亡人的身体和眷属人等哭声,只有大家每个人发心提高音声念佛。须要经过一日一夜,方可请有相当知识和有经验的人,轻轻慢慢探摸亡人身体,直到全部冷透以后,助念方可停止。即向佛前,代亡人回向,往生西方。若未全部冷透,那就再一日、二日、三日、大家须要发心继续,高声助念。大家每个人都要晓得,替代如来救度众生了脱生死,就在这个时候。切切不可为着这些短短的时间的辛苦,失误了亡人神识,不能往生西方。我们大家每个人必定都要发心,高声念佛念到亡人全身冷透以后,才能停止助念,这样的助念,是真正发菩提心,行菩萨道,实际的表现。