​要想往生西方，就得一门深入-第254-255集

念佛成佛系列

能舍、能忍，才能往生

　为什么念佛人不能往生？就是他有牵挂，放不下，牵挂这个世间名闻利养、五欲六尘，害他生生世世六道轮回。有智慧的人，他真正觉悟了；愚痴暗蔽的，他不觉悟！

　修行，修什么？综合大乘经典一切法门所说的，归纳成两个字：一个是舍，一个是忍，忍耐。舍就是布施、就是放下，真正能舍，把它统统舍掉，统统不要了，就没有牵挂，心就清净。

　不要钱的人，货币升值贬值与他根本不相干，他再也不操这个心，得多少利息也不相干，他统统没有这个念头，心清净了。五欲六尘统统要舍！

　不但五欲六尘要舍，佛法也要舍！佛法不舍，心心念念还有好多大乘经典没看，心不能清净。

　真正入了门，莲池大师晚年才入门，三藏十二部舍掉，让给别人去悟，一生到最后就归到这一部《阿弥陀经》，一句阿弥陀佛。这是人家为什么会成就，我们要知道！他到晚年才入这个境界，如果我们很年轻就入这个境界，那我们的程度超过祖师多多！

　你不要以为他到晚年才舍，我现在还年轻，似乎我现在还不是舍的时候，可是你有没有跟阎王签合同？你能活多少岁？黄泉路上无老少，要快快警觉，你觉悟得愈早愈好！

阿弥陀经疏钞演义（第175集）1984/12

要想往生西方，就得一门深入

　我们自己是什么功夫？如果我们能伏住烦恼，没断，确实有能力伏住，烦恼虽有，不起作用，初步功夫得力了，这就是天台家讲「观行即佛」。

　如果我们的功夫，连烦恼都伏不住、压不住，贪瞋痴慢还是常常起现行，我们是「名字即佛」，名字位中，有名无实。名字位中，不能往生。就是念佛号一天念十万声，念得很勤、很用功，烦恼伏不住，贪瞋痴这个心还是有，这不能往生。

　所以念佛的人多，往生的人少。往生最起码的是观行位的功夫，观行位是什么？你这个佛号功夫可以伏烦恼，可以让烦恼不起现行，生凡圣同居土；如果你是相似即佛，生方便有余土；你是分证位佛，那你就生实报庄严土。

　我们晓得这个事实真相，就知道应当要认真去努力。努力实在讲没有别的法子，古人教给我们的，那真是叫经验之谈，不仅是他一生的经验，也不仅是佛教承传这两千年来的经验，而是十方三世一切如来教化众生累积下来无量劫的经验，这个经验是什么？一门深入。

　一切众生所以不能成就，犯了一个很大的毛病：好高骛远。印光大师《文钞》里常讲的，喜欢作大通家，好像我样样都通，我样样都知道，这样搞法，他一生顶多还是在名字位中。

　在世间得到名闻利养，得到佛学博士的头衔，你烦恼伏不住，决定不能往生，换句话说，还再搞六道轮回。真正要想脱离六道轮回，往生西方极乐世界生凡圣同居土，一门深入，这是诸位同学千万要记住。

阿弥陀经疏钞演义（第176集）1984/12

能舍、能忍，才能往生-第254集

https://new.jingzong.org/web/video/

player/cid/944/cnum/DT-033/num/

DT-033-0254/pid/9.html#

要想往生西方，就得一门深入-第255集

https://new.jingzong.org/web/video/

player/cid/944/cnum/DT-033/num/

DT-033-0255/pid/9.html#