见报身佛早晚不要紧，要紧的是往生到极乐世界-第564-565集

念佛成佛系列

下下品往生，也能随类化身普度众生-第564集

　同样是上上品往生，里面的地位还是有不同，还是有高下之分。四十一位法身大士，细分他有四十一个阶级，这都是真正证果的。这个位次上的菩萨，即使不需要阿弥陀佛本愿威神的加持，他也有能力、也有神通到十方世界去度化众生，应以佛身而得度者，他就能现佛身而为说法，这是佛在许多大乘经里面都说过。这是法身大士，上上品往生的。

　如果是凡夫去往生的，生到西方极乐世界，这凡夫有没有上上品的分？也有。善导大师说我们遇缘不同，如果遇缘殊胜的话，确实也能够到上上品往生。

　即使我们往生品位没有那么高，我们的业障习气很重，这带业去往生的，生到西方世界下三品往生，到达极乐世界之后，我们的能力几乎跟上上品是相同的；就是下下品往生，到达西方世界，也能够到他方世界随类化身去普度众生。

　这个能力从哪来的？这种能力不是自己的，自己没见性，没有破无明，没有见法身，这个能力是阿弥陀佛加持的。诸位要记住，他方世界没有，唯独西方极乐世界有，就是极乐世界的人没有破无明、没有证得法身，也跟法身大士一样应化十方诸佛刹土，西方称为第一殊胜就在此地。

阿弥陀经疏钞演义（第254集）1984/12

见报身佛早晚不要紧

要紧的是往生到极乐世界-第565集

　我们在赞佛偈里面念的，报身佛的像很大，「白毫宛转五须弥」，古来这些祖师大德赞佛，「须弥」的意思叫妙高，我们这个地区里面最高的一座山，就是我们这个地方的须弥山。

　我们地球最高的山是喜马拉雅山，释迦牟尼佛正好就出生在喜马拉雅山的南面，现在的尼泊尔，是个小国。就以喜马拉雅山为一个例子，佛两个眉毛当中有根白毫，这根白毫盘旋起来有多大？有五座喜马拉雅山那么大，你们想想看，佛的这个头岂不是就跟地球一样大，我们怎么会看得见？看不见的。

　我们能见到的、能接触到的，都是应身佛、化身佛，应化佛在西方极乐世界非常多，时时刻刻、在在处处都见到，几乎佛没离开我们，一天到晚都跟佛在一起，这是应化佛。

　这个事实，我们明白了，实在讲往生西方极乐世界品位没有大关系，见报身佛早见晚见不要紧，应化佛也是真佛，不是假的，生到西方极乐世界天天见面，何况得佛本愿威神加持，智慧、神通、道力几乎跟等觉菩萨没有两样，这还不满足吗？应当死心塌地老实念佛就对了。

阿弥陀经疏钞演义（第254集）1984/12