



念佛成佛系列
要懂得制伏烦恼-第321集
要懂得克服自己的烦恼,克服自己的欲望,凡是有事情冲动引发起来,自己要马上想到后果,贪瞋痴慢的后果在三途。古人所谓「刀头舐蜜」,锋利的刀,刀刃上涂一点蜜,你去舔,甜头尝到了,可是舌头也被割掉了,得不偿失。
何况是不是有真乐?决定没有,你所得到的是苦。现前得到的是苦,将来更苦,有几个人知道?世间人迷惑颠倒,他不晓得这是苦,把苦当乐事,后面还有大苦在等着他,三途果报。
唯有三乘,这是正觉、正等正觉,他们不迷,他们清楚,所以心里起心动念他立刻就能制伏。
第一个念是妄念,不要紧,古人常讲「不怕念起,只怕觉迟」,你要觉得快!第二念觉了,念头就转过来,我们念佛人第二念就把它转成「阿弥陀佛」。
现在这个社会诱惑力量太大,机会太多,所以我就告诉人家:你这个家庭,凡是活动的场合,到处贴上佛菩萨像,不要以为这个不恭敬,没有什么不恭敬,时时刻刻警惕我,我会回头,那就对了。
我们印很多佛像、很多佛的名号,让大家到处去张贴,使你二六时中,你眼睛能够接触到的,耳朵能够听到的,我们用念佛机、用录音带,无非是时时刻刻提醒你回头!
第一个妄念起来了,第二个念头就回到阿弥陀佛来。如果顾虑到有恭敬不恭敬,换句话说,你妄念会增长,那不是佛的意思,佛的意思是希望我们二六时中身心清净。
所以要懂得制伏烦恼真正的意义,制伏烦恼的重要。
阿弥陀经疏钞演义(第202集)1984/12
为什么念满三十万遍往生咒却没见到佛
我早年在台北讲经,有个老居士,年轻就学佛,那个时候我出来讲经,大概三十多岁不到四十岁,这个老居士五十多岁,他看到经上讲,念满三十万遍往生咒就能见到阿弥陀佛,他真干,用了相当一段长的时间,念满了三十万遍。来给我说,他说:法师,经上讲的三十万遍就能见到阿弥陀佛,我念满三十万遍为什么还见不到?他就生起问题了。
三十万遍是怎么个念法的,这一点那你得注意到。你看念佛、念咒、念经都是一个标准,就是大势至菩萨所说的「都摄六根,净念相继」,这叫念佛。你念三十万遍往生咒,念咒的时候还打妄想,念咒的时候还想着看看灵不灵,这就有问题了,把你念咒的功夫全破坏了。
所以古人讲,「念经不如念咒,念咒不如念佛」,为什么?愈简单愈容易摄心。经文很长,从头到尾念一遍你能不起妄念吗?真正不起妄念,这才叫功夫。这部经读下来,当中有很多个杂念在里面,把你的功德破坏了,不是完全没有,大幅度的减弱了。
所以咒,咒语比较短,容易摄心,但是最短的佛号,四个字,「阿弥陀佛」,希望这四个字里头不要夹杂,这比往生咒容易多了,往生咒那比念佛难。我们明白这个道理,一定要求自己,早晚课也好,平常散念也要注意不夹杂,要注意这个。思考问题的时候就把念佛放下,思考完之后再提起佛号,不能一面念佛一面想事情;一面念佛一面工作,那个工作不用头脑的可以,不妨碍,需要用思考的那就妨碍念佛。这个不能不知道。
绝对不是说法门有问题、经咒有问题,那个没有问题,是我们自己错用了心,问题发生在这个地方。这是讲到持咒。实际上古人讲得很好,阿弥陀佛这四个字是梵语,没有翻译出来,等于是咒一样!这个道理不能不知道。
净土大经解演义(第72集)2010/7/7