这是如来第一弟子-第1802集 临终心不颠倒就决定得生-第532集

念佛成佛系列

临终心不颠倒就决定得生-第532集

　临终最重要的条件是「心不颠倒」，纵然在平时「一心不乱」做不到，那个没有关系，临终心不颠倒就决定得生。

　我们在《观经》看到下辈往生的，十六观里面下三品：下上品、下中品、下下品，都是作恶的众生。 《观经》对于九品讲得详细，上三品是大心凡夫，发大乘心的；中三品是持戒修善的凡夫。

　可见得佛法里，大心是第一，大心就是发菩提心，持戒修善是中等，下三品是造罪业的众生，下上品造的罪业轻一点，下下品造的罪业极重。

　造极重的罪业，一生都没有闻过佛法，临终遇到善知识，劝他念佛求生净土，他神智不清楚的话，那就没有法子，劝他，他不能接受，他听不懂；如果神智清楚，就是心不颠倒，清清楚楚、明明白白，他要是接受劝告，这个时候一心念佛求愿往生，佛也来接引，他也能够往生。

　由此可知，临终心不颠倒是往生决定的因素。

　为什么平时我们要求一心？平时得一心，临终心不颠倒就很有把握，这是一定的。平常不能得一心，临终心不颠倒就没有把握，这是我们必须知道的。

阿弥陀经疏钞演义（第249集）1984/12

这是如来第一弟子-第1802集

　古来许多的大德把这些其他经教法门统统放下，这一生当中就搞一门。古大德里面很多一生就念一部《无量寿经》，一句阿弥陀佛，这些人个个都往生，而且这里面绝大多数，应该可以讲十之八九，这么样的比例，三年把事情完成。我们这个数据从哪来的？从《净土圣贤录》、从大藏经上的《往生传》，你看出家、在家念佛往生的，念多久？三年、五年就成功，就走了。

　那我们就很清楚，决定不是他念佛三年、五年寿命就到了，不是的，而是自己功夫成就了，请求阿弥陀佛提前来接引。条件具足了，信愿行圆满做到，真信、真发愿求生极乐世界，亲近阿弥陀佛，我想学一切经论法门，到极乐世界再学。先在这个世界只取极乐世界，其他的全不管，他那么快的速度就成功了。这个事情是真的，不是假的。

　我们除了在《往生传》、在《净土圣贤录》、在古人笔记里面看到的之外，我们在这一生当中真的看到过这个事情，站着往生的、坐着往生的，都是预知时至，临终没有生病，走得那么样自在、那么潇洒，这个不是骗人的。这是学佛人当中第一等人，憍陈如代表的，如来第一弟子。

净土大经解演义（第91集）2010/7/28