



念佛成佛系列
真正念佛人,佛号里头没有夹杂
平常念佛怎能夹杂妄想?夹杂妄想这个伤害太大了。
为什么人家念佛三、二年就成功,我们念几十年都不能成功?就是我们夹杂妄想太多。即使是不间断,它里面有夹杂,所以功夫不能成就。真正念佛人,佛号里头没有夹杂,纯粹就是这一句佛号,就是这一念,所以他的成就殊胜。
要是没有这样的功夫,确实就像此地说的两句话,『随境迁移,逐物流转』,这个境是物质环境,你时时刻刻受外面环境的诱惑,「逐物流转」是你心里做不了主。
这就是烦恼起现行,在家同修是这个样子,出家人也是这个样子。别人赞叹你一句,得意忘形,不得了!自以为是;骂你几句,要生好几天的气都消不了。
赞毁是外面境界,你会被外境影响。你心里面这个心动,欢喜、瞋恚这是你心里面的振动,好几天不能平复,逐物流转,这样你怎能谈到功夫?你怎能把佛号念好?不可能的事情!
要问念佛怎么念法?外面境界一动,「阿弥陀佛」,外境内心统统归到阿弥陀佛,在阿弥陀佛这里化解了,都没有了,这叫做念佛,这叫会念,这叫功夫,不被外境所转,真正能把烦恼、习气统统念掉。
阿弥陀经疏钞演义(第207集)1984/12
求生净土是为明心见性-第1737集
能尽一切诸法边底,这个话也不是假的。真见到性,见到自性了,自性是一切法的底边,一切法没底边。大乘在这一句里面讲,明心见性就是大乘。大乘法里头,所有一切法,终极的目标就是一个,就是明心见性。我们念佛求生净土,求生净土为什么?还是为明心见性。
我们业障深重,在这个世间修行,见不了性,也明不了心,怎么办?换一个道场,换一个修学环境,到极乐世界去。到那个地方亲近阿弥陀佛,在阿弥陀佛会下明心见性。这是我们不能不知道的!到极乐世界不是为别的,就为这桩事情。如果你有能力在这个地方明心见性,那极乐世界去不去没有关系。这都是事实!
这个世间见不了,诸佛菩萨告诉我们,到那边去容易。头一个给你保证的,你寿命无量。在这个地方寿命太短,修学在这么短的时间成就不容易。所以我们有无量寿这个寿命,这一生就是稳稳当当成就。所以无量寿是净宗第一德,没有寿命什么都不能成就。头一个就是要有寿命,你才有时间学习。
净土大经解演义(第76集)2010/7/11