



净土大经科注(第四回)精华节录
佛门艺术表演最后一出是最精彩的
《智度论》曰:西方有幻术人,一切皆能化现,宫殿城郭廊宇,结巾为兔,竖带为蛇,种种变现等。故今借术者之幻化,以喻大士之普门示现」。西方,在过去我们中国人,特别是佛教里头,称西方都称西域,西域的南面是印度,西域是现在的新疆、西藏,南面是印度。这个里头有不少有幻术人,这个幻术不是普通的幻术,我们佛门讲有神通。有一类的人相信神通,你给他讲理,他听不懂。中国人的根性,在全世界跟其他各族不一样。怎么不一样?从小就接受教育。你看中国人讲胎教,扎根教育是出生的一千天,受过这些教育的人,你变这些把戏他不相信,他不能接受,那要像佛的经典我们会接受,欢喜接受。这个世间,我们确实相信有一类的人听不懂道理,你搞这些魔术变现给他看,他相信,他能接受。连释迦牟尼佛在印度讲经教学也要示现。韦提希夫人遭到难了,儿子叛逆,夺取父亲的王位,他等不及了,他是太子,急着要当国王,要把父亲害死,母亲囚禁起来,失去自由了。他的父母都是释迦牟尼佛的弟子,皈依弟子,遇到难的时候求佛。佛带着舍利弗、目犍连到皇宫里面去看韦提希夫人,佛当然了解这个事情。韦提希夫人向佛请教,这个世界太可恶了,有没有好的世界,见不到这些灾变的?她想求往生。
佛把一切诸佛刹土展现给她看,这就像变魔术,让她看到诸佛刹土,让她自己选择。她选择极乐世界,她说这个世界好,她能不能求往生?世尊就教给她念佛方法,一共讲了十六种,就是《十六观经》,这十六种方法里面任何一种修成功了,都能往生到极乐世界。信愿持名是第十六种,最后的一种方法,最后的是最殊胜的。古印度人跟中国人有相似的想法,最好的摆在后面,排列的顺序。艺术表演,最后的一出是最好的。为什么?他要让观众不会中途退出。为什么?最好的在后面,你没看到。第十六观是最精彩的,连造作地狱罪业的众生,临命终时遇到这个法门,能信、能愿、能念阿弥陀佛,念一声、十声都能往生。这个方法真的第一,到哪里去找? 有没有这种人往生的?有,世世代代都有,现在还有,证明这个不是假的。
知道五欲六尘是假的就不会迷-第385集
「因实知是幻,故于幻不迷」,这两句话很重要,实实在在知道它是假的,它不是真的,所以这个幻相你不会迷。诸佛菩萨,包括阿罗汉,到我们这个世间来度有缘人,他对我们这个世间五欲六尘、财色名食,他们不迷。确确实实他的态度,就像弥勒菩萨那样,就像海贤老和尚一样,无量的喜悦,没有一样放在心上。他的喜悦是真喜悦,为什么?他从真心里头流露出来,他不是妄心,所以他能感动人,跟一般人装出来的不一样,那不能感动人,这感动人。他又不着相,他不迷。我们在日常生活当中要学习。
我们现在有科学家帮助我们,那就是常常记住,所有一切现象都是二千一百兆分之一秒波动现象所产生的,一秒钟这个现象生灭二千一百兆次,没有一个是真的,是一种相似相续相。每一个念头,也就是说,二千一百兆分之一秒里面的波动不一样,每一个波动现象都不一样。我们是因为看的范围太小了,好像是一样的,昨天跟今天差不多,其实变化很大;如果我们看整个地球,就晓得每一秒钟不一样;如果再看整个宇宙,太阳系,银河系,无量无边的世界,那差别太大太大了。这个单位是兆,一秒钟二千一百兆,统统在我们面前。你要知道这个事实真相,就不迷了。法身菩萨都知道,八地以上,每个相生灭,他都看得很清楚,所以有这个定功,从定生出的智慧,智慧看得清楚,永远不再迷了。