做阿弥陀佛的学生很光荣-第2082集 老实念修德跟性德就相应-第1009-1010集

念佛成佛系列

养成一颗纯善之心，烦恼自然就控制住了-第1009集

　如果说「断烦恼」，那我们就未必可靠；说「伏烦恼」，我们还有指望，我们把它控制住。像佛陀在《十善业道经》上教给我们，「昼夜常念思惟观察善法」，这是一个控制烦恼的方法。

　我们对一切人、一切事、一切物，不要去想它的不善处，不要去想它；更不可以将别人那些不善处放在心上，那你就错了，大错特错。常常想一切人事物的善处，养成自己一个纯善之心，我们的烦恼自然就控制住。控制烦恼，往生就有把握，我们念佛功夫就得力，「功夫成片」我们一定可以做到。

　至于你要念多少时间才能成片，完全看你伏烦恼功夫。你能够在很短的时间把你的烦恼控制住，你短时期就能够得功夫成片；得功夫成片，就能够带业往生。功夫成片里面好的，它也分三辈九品，上三品的可以自在往生；也就是说想什么时候去，就什么时候去，一点罣礙都没有。

　功夫成片里面上三品就有这个能力，可以自在往生，不一定要等我们这个寿命到。等寿命到，如果你的寿命长，这个世间受苦受难，你还要受好多；功夫成熟之后，可以不要再受这些苦难，早一天到极乐世界去，是可以做得到的。

大乘无量寿经（第87集）2000/5/20

老实念，修德跟性德就相应-第1010集

　念这个名号就是念圆满的性德、圆满的修德，性修不二。我们今天念佛，是不是圆圆满满的含摄性德跟修德？如果不能，纵然念佛也不能往生；如果确实圆满含摄，你决定得生净土。

　现在我们要问，什么叫做含摄？什么叫做不含摄？ 《楞严经》里面大势至菩萨说得好，他教我们念佛，「都摄六根，净念相继」，这是性德、修德圆满含摄。

　理体是性德，功行是修德，性德即是修德，修德就是性德。妙绝了这个法门！所以诸佛菩萨没有不赞叹的。 「念佛三昧，三昧中王」，非常可惜真正明白的人不多；跟着大家一起糊里糊涂念的人可不少，明白的人实在不多。怎么办？不能不读经，不能不研教。

　要如何才能做到？记住「都摄六根，净念相继」。你要不懂这个话的意思，觉明妙行菩萨说得白，他讲的我们容易懂，「不怀疑、不夹杂、不间断」，就是这个意思。

　老实念，决定不怀疑，修德跟性德就相应，决定不夹杂也相应，不间断就相应了；换句话说，你怀疑不相应，夹杂也不相应，间断也不相应，念佛能不能成就，关键就在此地。

　所以「一法句」，「南无阿弥陀佛」，就这一句。古来许许多多大德，赞叹名号功德不可思议，我们这才明了，真不可思议，决不是一种恭惟的赞叹，虚而不实。

大乘无量寿经（第89集）2000/6/3

做阿弥陀佛的学生很光荣-第2082集

　我们做阿弥陀佛的学生很光荣，无论到哪个佛世界，那个佛对我们都特别礼遇、特别招待，为什么？阿弥陀佛的学生，这沾阿弥陀佛的光。所以诸位净宗同学，你们如果真正明了之后，你要晓得，一切的菩萨、声闻、缘觉跟诸天，乃至于魔王，妖魔鬼怪更不必说，见到阿弥陀佛那还得了！见到真正阿弥陀佛的学生，魔王不会伤害你，已经在那里跪下来给你顶礼了，你没看到，那是真的不是假的。

　如果你不是阿弥陀佛的真弟子，是冒牌的，他瞧不起你，他有时候跟你开个玩笑，作弄作弄你，为什么？你是假的。天天也念《弥陀经》，也念阿弥陀佛，心里面贪瞋痴慢，还是自私自利，还是名闻利养，是假的不是真的，妖魔鬼怪会跟你开玩笑。如果你是真的，起心动念、言语造作跟《无量寿经》都相应，就是跟阿弥陀佛相应，他尊敬你，你不必求他保佑，他自然要保佑你。为什么？他欢喜，他赞叹，他恭敬你。得如法才行！搞真的，不能搞假的。

　这是正法当中的正法，不必再问什么一切吉凶祸福，都不要去问，心正、行正，跟阿弥陀佛完全相应，你所在的地方，这个地方就是福地，因为你是有福之人，诸佛护念，龙天善神拥护，这道理不能不懂。我们不断提升自己，我们这一提升，天地鬼神都尊敬你，山神土地哪有不拥护的道理？这些真有，不是假的，《华严经》上讲得清楚。

净土大经解演义（第154集）2010/10/01