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每个人都有他的优点，也都有他的缺点，如果我们能够看每个人的优点，这个世间人人都是好人，你要是看缺点，那恐怕佛菩萨都不是好人，可见得好丑也在一念之间。蕅益大师讲得很清楚，「境缘无好丑，好丑起于心」，你懂得这个原理原则，你就能转境界。诸佛菩萨、诸天善神懂得这个道理，所以他们的境界愈转愈好。凡夫不了解这个道理，专看别人的缺点，专说别人的坏话，所以环境愈转愈劣，生活是愈来愈困苦。这些事实都摆在我们眼前。
早餐开示1998/11/18
你要懂得佛这几句话，永远保持专看对方的好处，专记对方的优点；对方的不好、缺点，统统不要放在心上，忘得干干净净，你们夫妻才能白头偕老，一辈子和爱。就这一念之间，就错在这一念。这讲关系最密切的。把这个方法用在你一家，家庭美满；用在社会，社会和谐；用在国家，国家团结；用在世界，世界和平。这是宝珠。
善财童子参学报告（第4集） 2000/6/8
菩萨看一切众生都是菩萨，善心看一切众生都是善人、都是善知识；换句话说，恶心、恶意看佛菩萨也不是好人，不就是这么个道理吗？确确实实境随心转，而不是心随境转。心随境转那很糟糕，迷惑到底了，那种转变愈转每况愈下。所以修行人随着自己修行的功力，随着自己的境界，不断的往上提升，
大乘无量寿经菁华（第5集） 1998/7
我见到一个坏人，想一想，我不会想他的坏，我想我有没有那种坏习气？有，要改；没有，要勉励自己，所谓有则改之，无则嘉勉。看到不善的事，亦复如是，所以他对我有好处，他是我的一面镜子。自己看自己的过失看不到，太难了！
学佛答问2007/2/16
人家是我们一面镜子，他是善，做的好事，我们要跟他学习，我要有，我保持；我没有，跟他学习。看到他做得不对，我反省，我有没有他这样过失？有，要改；没有，希望自己不要犯他这个过失。两个对我都好，都是我的好老师，所以我尊敬他，我会供养他，道理在此地。
学佛答问2007/2/16
一切众生本来是佛，一切众生皆有如来智慧德相，这是善，为什么没看出来，看的全是别人的一些缺点？是有缺点，但是我们看缺点什么？要原谅他，不要去责怪他，不要放在心上，不要去批评。为什么？他没有受过圣贤教育，圣贤教育在我们这个社会已经丢掉好多代了，疏忽了有两百年，你怎么能责怪他？今天干什么坏事都是正常的，他要不干坏事他是圣人再来的、是菩萨再来的，他不是圣人、不是菩萨，那他干这个事就是正常的。要懂这个道理，互相称赞就和睦了。
净土大经科注（第172集） 2012/2/2
必须要知道任何人都有长处，有我们做不到的，你能从这方面想，你那个恭敬心就生起来。每一个人都有他的德能，你看人家的长处，每个人都值得我尊敬；你要是看人家的短处，自己贡高我慢心就生起来。所以惠能大师教人，「若真修道人，不见世间过」，他所见到的世间人各个都有长处，礼敬诸佛的心油然而生，只见自己的过失，所以他的烦恼能够分分断，这才能做到真精进。
大方广佛华严经（第199集） 1999/9/22
这个世间人哪个人是善人、是恶人？你用善心对待他，没有一个人不是善人，人人都是好人；你烦恼起来的时候，所有人都是恶人，没有一个好人。这就是佛经上常讲的，境随心转。你自己要会转境界，你才会有快乐。所以快乐、烦恼都是你自己心里变的。
大乘无量寿经（第164集） 2004/4/25
你天天看别人的过失，天天看别人的麻烦，心不清净；要了生死出三界，要想修学法门功夫得力，总而言之你的心要清净，你心不清净，怎么能成就？佛这一句话点破了。我们天天看别人的毛病，天天说别人的是非，一看这两句恍然大悟，真的没错。所以我们修行要想功夫得力，从那里修起？从今天起我不看人家的毛病，我也不说别人是非。
发起菩萨殊胜志乐经（第1集） 1996/10
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