扫码加微信
扫码加微信
扫码加微信
扫码加微信
法语：
如果我们做得不如法，让社会大众批评、毁谤、侮辱佛教，我们就犯罪了。所以四众弟子要常常想到不能让释迦牟尼佛丢人，依教奉行，让别人赞叹佛、恭敬佛，这是对佛脸上贴金，这是功德。如果我们做得不如法，那就等于给佛脸上涂粪，让社会大众提起佛就怨恨、毁谤，所以破坏佛教形象，这个五逆罪是堕阿鼻地狱。
节录：
在这个社会上如果我们做得不如法，让社会大众批评佛教、毁谤佛教、侮辱佛教，我们就犯罪了。所以四众弟子要常常想到释迦牟尼佛面子问题，不能让释迦牟尼佛丢人。古德常讲我们应当向佛面上贴金，这是功德；依教奉行，让别人赞叹佛、恭敬佛，这是对佛脸上贴金。如果我们做得不如法，还是自私自利，还是贪瞋痴慢，还是损人利己，那就等于给佛脸上涂粪，让社会大众提起佛就怨恨，提起佛就毁谤，这还得了！所以破坏佛教形象，这个五逆罪是堕阿鼻地狱，最重的果报。
净土大经解演义（第32集） 2010/5
我们今天起心动念、所作所为，是给佛贴金，还是给佛涂粪？给佛贴金的就到极乐世界去，给佛脸上涂粪的那就得下无间地狱，来生还想作人、要生天，那是妄想。你要真的搞清楚、搞明白了，你能不干吗？你在这个世间还能贪图这些世间五欲六尘吗？还可以贪图名闻利养吗？那个麻烦就大了，佛菩萨帮不上忙，自作自受。今天社会这么乱，灾变这么多，什么原因？居住在地球上的众生不善业所感，这不善业里头有我一分。
净土大经解演义（第440集） 2011/6
我们今天是不幸当中有大幸，遇到《无量寿经》，遇到黄念老的注解，我们才能得救。这个经、这个注解讲得透彻！我从学佛以来，过去一些老法师，包括我的老师，讲净土经典没有这么详细，所以听多少遍都还半信半疑。度现前的众生，往后末法九千年，除这个本子之外，找不到第二种。我们既然遇到了就要认真学习，遇到就是机缘，你依照这部经修行可以灭罪，可以伏住烦恼、伏惑，可以往生。
净土大经解演义（第440集） 2011/6
对这个世间有一丝毫名闻利养，名闻利养是魔，你就被魔牵走了。被魔牵走，你自己不知道，你出不了三界，脱离不了六道轮回，在这个六道里头不知道还要受多少苦，不知道还要遭多少罪。尤其是你现出家相，不现出家相没关系，为什么？你没有破坏三宝，没有灭佛法。你现出家相你是灭佛法，你是破坏三宝，这个罪是无间地狱。这就是想到，印光大师为什么不给人剃度？大慈大悲！出家不能往生净土，就是阿鼻地狱，这是肯定的，没有中间路线可走。
二〇一二净土大经科注（第56集） 2012/12
你还想生天，做个天王，做不到。为什么？你做的是违背经教的事情、违背戒律的事情，让社会大家对佛教产生这么大的误会。出家人个个都是好样子，社会尊重、赞叹，那是给佛贴金；我们干的这些，让社会大众误会，糟蹋、毁谤，这是给释迦牟尼佛抹黑，果报在地狱。我讲的话句句真实。我们既然出家了，死心塌地念佛求生净土，要记住，就像莹珂法师一样，不往生净土，就是去生地狱，无间地狱。常常想到无间地狱苦，不敢不用功，不敢不念佛。
二〇一二净土大经科注（第56集） 2012/12
我亲近李炳南老居士十年，李老居士从来不赞成别人出家，绝不劝人受戒，也不劝人吃素。他只劝人学佛，只劝人去求受三皈。我觉得他这一些思想行为是受印光大师的影响，他是印老的学生，很有道理。我们取得这个身分，在社会上战战兢兢，时时刻刻反省检点，改过自新。干哪一行就要像哪一行，这一行一定要认识清楚，是佛陀教育的事业。
末法时期如何修学与弘护2001/12
所以出家不容易！在家居士一样可以发心弘法利生，他这个过失就小，为什么？他不代表这个形象，出家是代表这个形象。形象要坏了，这个就对不起佛陀，对不起佛菩萨，对不起历代的祖师，佛法在你这一代要灭亡，这怎么得了，这个罪过就无量无边！
阿弥陀经疏钞演义（第117集） 1984/12
我们要学阿弥陀佛，怎么学他？ 「一向专志庄严妙土」。我们在现前要专注、要一心，不要想别的，想阿弥陀佛、念阿弥陀佛，这就是庄严西方极乐世界。我们用阿弥陀佛的名号，名号里面含着无量的智慧、功德，这个智慧、功德就庄严极乐世界。也就是说极乐世界种种庄严有我一分在里头，这个很重要，我们庄严这个道场，将来我们自己去。
净土大经解演义（第77集） 2010/7
在这个世间咱们什么都得放下，跟这个世间结缘，在这个世间庄严这个世间，但是我们只庄严让这个世间人去受用，我们不受用，像释迦牟尼佛一样，供养大众。我们庄严西方极乐世界，那个地方我们会有受用，你念一声佛号，等于说在西方极乐世界贴了一块金箔，你念两声就贴了两块金箔。真搞清楚、搞明白，你就会真干！
净土大经解演义（第77集） 2010/7