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年轻时我要充实自己，老年快乐是真快乐，老年有福是真正幸福，年轻的人吃点苦头不怕，无所谓，能扛得过去。所以年轻，品德、学问、佛法上的修养非常重要，千万不要把大好光阴浪费了，年轻人要有深远的眼光，要看得远，要往大处去看。
阿弥陀经要解大意（第3集） 1986
年轻有福报不是福报，晚年有福是真正有福报，晚年体力衰，一切都退化，那时候有人来照顾是真正有福。年轻的时候自己有体力，吃一点苦头不在乎。年轻时候种种享受不是福，晚年有福才是真正的福报。如果希望我们晚年有福，晚年不受苦，你就要记住，现在要修福；现在不修福，到晚年后悔就莫及！
阿弥陀经疏钞演义（第168集） 1984/12
眼光看远一点，不要看得太近，看得太近总是吃亏的。所以帐从小就要算的，仔细算算，年轻吃一点苦头，不在乎、不觉得，老年苦那是真苦，那才叫苦。纵然有孝顺儿女，还是不容易，你到老年，几个人陪伴你？几个人照顾你？眼光要看远，要看得深，我们自己一生，该吃苦的时候吃苦，该享乐的时候自然有享乐，不必去忧虑。所以，佛法确实给我们带来真正的快乐。
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经（第18集） 1991/6
命运虽然是有，但是这改变命运、转移命运，确确实实操纵在自己的手上。所以年轻吃一点苦头不在乎，身体体力能抗拒得过去，多吃一点苦无所谓。年轻的时候有钱，钱散掉，好！晚年时候有财富，不吃苦，那叫真正享福，有人伺侯，财用不欠缺，叫真正的福报。如果这个福报在年轻的时候来了，不知道保持，很容易丢掉，晚年再也没有了，这好运会走完，那就很可怕，很悲惨。
佛说观无量寿佛经疏（第28集） 1992/12
晚年走好运，那叫真正好。如果好运年轻的时候走完了，晚年没有好运，那才凄惨才可怜。这是我们必须要知道的。你如果真正明白了，知道这个事情，好运在年轻的时候，那怎么办？我不享受、不接受，你的好运会延到晚年。由此可知，命运虽然是有，但是这改变命运、转移命运，确确实实操纵在自己的手上。
佛说观无量寿佛经疏（第28集） 1992/12
因此自古以来真正讲到修行，都要年轻，都要体力，譬如参禅、学教、念佛，都没有例外的。我们就念佛法门而论，我们打一个佛七，真正的佛七是这一句佛号昼夜无间，一定要做到不间断、不夹杂、不怀疑，七天七夜佛号不间断，我们能做到吗？
阿弥陀经要解大意（第22集） 1991
我跟同学们说，我就做不到，为什么？年岁太大了，体力衰退了，不要说七天七夜，一天一夜不休息，我的体力就吃不消。但是我在年轻的时候可以做到，二十几岁的时候，的确七天七夜不睡觉是不成问题的，可见得修行需趁年少，四十以后修行就很苦，很艰难，这是我在此地劝勉同修们要趁年轻力壮的时候来认真的修行。
阿弥陀经要解大意（第22集） 1991
我们看《高僧传》，看《居士传》，古时候这一些在家、出家修行人，开悟的，证果的，得一心不乱的，都是在二十几岁，三十几岁，这样阶段年龄当中几乎占了百分之七十以上，四十岁以后修成的那是困学而成，人数很少，不多见。六祖大师，这是在中国佛教史里面最有名的人物，他老人家开悟证果，五祖把衣钵传给他的时候，他只有二十四岁。诸位想想，不是这个年龄，哪有那一份精神与体力？他把他的精神体力全部投在修学当中，所以有不思议的成就，这是我们要清楚明了的。
阿弥陀经要解大意（第22集） 1991
无论环境怎么样的恶劣，要在这里面去练不动心，修行人首先在逆境里头练不动心，然后更进一步在顺境里面练不动心才能成就。你积得厚你的根就深，所谓根深蒂固。我在台中老师就给我叮咛了多少次，嘱咐我学成了将来出去弘法利生，总得四十以后，年轻的不行，要先从逆境，要先受折磨，要先吃苦头，锻炼自己的心智！这些都是非常非常重要的。他是这么说，你看看佛在经典里面对于他弟子们，古来的祖师大德们哪一个不是如是？
梵网经（第22集） 1983/11
所以我们明了，然后明了怎样护持年轻人，护持初学，不让他退转，这是无比殊胜的功德。护持年轻的法师要有节制，要让他吃一点苦头，不要认为我这样子对待他，对不起，不慈悲，那你就错了；他要不吃苦头，他不能成就。如果说一点苦头都不愿意吃，随他去吧！为什么？不会成就。
无量寿经菁华（第20集） 2010/1/13