成佛不要有自卑感-第1319集

　法语：

　净土法门无比的殊胜！我们要相信佛，千万不要有自卑感，我造业很多，罪过深重，恐怕不能去，那你就辜负阿弥陀佛了。无论你过去造多么重的罪业，一念转过来的时候，全就化解了，为什么？因为罪福不是真的，所有一切现象、作为也不是真的。

　节录：

  「普令一切众生平等成佛之法」，这是什么方法？这就是《无量寿经》上讲的方法，这个方法简单说就是八个字，「发菩提心，一向专念」。无论男女老少、富贵贫贱、上智下愚，用这个方法个个成佛，这平等，真平等；到达西方极乐世界，阿弥陀佛本愿威神加持，个个都是阿惟越致菩萨，这叫平等成佛，跟其他的法门不一样。这种修学的宗旨写在经题上。 「今经中发菩提心、一向专念之法，普被三根」，上中下三根。 「本经谓当来一切含灵皆依此法而得度脱，正显平等普觉之义」。

净土大经解演义（第80集） 2010/7

　这法门无比的殊胜！我们要相信佛，千万不要有自卑感，我造业很多，罪过深重，我恐怕不能去，你就辜负阿弥陀佛了。阿弥陀佛现在帮助你一生成佛，你为什么不敢当？那就错了，重要的要直下承当。现在量子科学家也告诉我们，无论你过去造多么重的罪业，你的一念转过来的时候，全就化解了，为什么？因为罪福不是真的，所有一切现象不是真的，一切作为也不是真的。如果真的有，那可麻烦了。这些事情从哪里来的？都从念头来的，你一念不觉就是恶，一念觉了就是善。

净土大经解演义（第80集） 2010/7

　而且讲得更深层，告诉你，没有真正的相续相。就像我们看电影一样，以前胶卷的电影，这个电影片是一张一张幻灯片。它是不是相续的？不是相续的，每一张不一样，张张独立。我们的念头也是的，每一个念头是独立的，前念跟后念有相似，绝对不完全相同。如果绝对完全相同的话，江本胜做这个水实验，应该我前念这个念头，我用个爱心结的这个结晶，明天我还是用我这个爱心再做实验，那个结晶应该是相同的，它为什么不一样？前一秒跟后一秒都不一样。

净土大经解演义（第80集） 2010/7

　所以江本胜博士告诉我，他做了十几年，没有发现有两张画面是完全相同的，他问我为什么？我就把佛法这个道理讲给他听，虽然你说我是一个人做，我自己的爱心，我前一秒跟后一秒不一样，绝对找不到相同的。这在佛法里得到证据，现在在量子科学里面得到证据，量子科学也是这样讲的，他也是用这个底片，用这个比喻，确实如此。

净土大经解演义（第80集） 2010/7

　所以你一念觉，一念变善了，前面不善都没有了，这叫真忏悔。为什么你老是忏悔忏不干净？就是你认为我前面的罪业太重，总认为，你这个念头一想，那个恶念又起来，没有办法搞干净。你明白这个道理，咱们的念头念念不相同，我这一念善，前头不想它就没有了。为什么老想它？错了。学佛的人，想什么最好？给诸位说，想阿弥陀佛最好，为什么？阿弥陀佛是代表自性的圆满，代表自性的全体，一句阿弥陀佛全都包括了，不必零零散散去修那一切散善，你这是大圆满。

净土大经解演义（第80集） 2010/7

　阿弥陀佛、本师释迦牟尼佛给我们宣说这个妙法，所以《无量寿经》里面是两个人说法。这里面第六章，就是我们常讲的四十八愿，这是阿弥陀佛亲口说的，释迦牟尼佛转告我们的，释迦牟尼佛转告等于阿弥陀佛亲口说的。所以这部经是二土世尊共同为我们宣说妙法。

无量寿经玄义（第5集） 1989/11

　能令浊恶凡夫，浊是迷惑颠倒，恶是造作很重的罪业，你看迷惑颠倒、造作很重的罪业这样的众生，都能够在一生当中生到西方极乐世界。这样的人都得度了，我们想想看，我们虽然很浊，还没有浊到那个程度；我们虽然造恶，也没有恶到那个程度，那些人都能够往生，那我们没有问题，一定去得了，这是信心十足了。

无量寿经玄义（第5集） 1989/11

　所以要不见到这个境界，我们的信心很难生起来，总是觉得自己业障太重。念佛是好，恐怕往生自己怀疑；佛欢迎我们去，我们自己不敢当，这没有法子。所以这个法门，希望同修们拍拍胸膛直下承当，「谁有资格？我有资格」，要这样才行，这样诸佛才欢喜。

无量寿经玄义（第5集） 1989/11

　不要退缩，「我业障深重，佛，我不敢去」，那就大错。一定要自己直下承当，才不辜负佛菩萨为我们说出微妙法门。能够叫我们在这一生当中消业障，了生死出三界，成佛作祖；我们一生当中就办到，不要等第二生。这个法才叫妙法，这个利益才叫做真实利益。

无量寿经玄义（第5集） 1989/11