知足常乐，安分守己-第601集

   法语：

　贫无立锥之地，未必是苦难，不求是真富贵，有求就是贫穷。现在生活不难，若知足即快乐；外面境界无好丑，只是心中之一念，只要安分守己就行。

　节录：

　佛菩萨、世间圣人都教给我们知足常乐，安分守己。分是什么？过去生中修的。过去生中修的有福报，你就安心去享福，过去生中没有，这一生贫贱，你也就能安于贫贱，老老实实度过这一生。就在自己生活这一生当中，如果真正能够断恶修善，你的生活环境一定能够改善。 《了凡四训》不就是很好的例子？这是正法。

生活教育1997/7

　少欲知足，这个人一定很幸福，一定很快乐，他于人无争、于世无求，生活所需要的实在不多。心地愈清净，身体愈健康，真是少病少恼。很少生病；他很少烦恼，他怎么会不快乐？中国古书里面所记载的，五亩之地能养一家人，一家人的衣食就可以保住，能吃得饱，能穿得暖。安贫乐道！

净土大经解演义（第286集） 2011/2/17

  「若欲脱诸苦恼，当观知足。知足之法即是富乐安隐之处。」这是佛在《遗教经》里面教导弟子。释迦牟尼佛的教学，他自己先做到。世间人在这个社会上，求高职位、求大财富，求五欲六尘之乐，他求这些东西，这些东西跟着生起来的就是贪瞋痴慢疑，根本烦恼。释迦牟尼佛把这些东西全舍掉了。

净土大经解演义（第286集） 2011/2/17

　他是王子出身，如果不出家，他做国王。十九岁舍弃王位，他出去参学，在参学的十二年当中，他真的少欲知足。日中一食，树下一宿，不是成道之后，十九岁开始求学的时候就这么干，舍弃皇宫里面那种奢侈、优裕的生活去做苦行僧。十二年的参学，他锻炼出来了，菩提树下大彻大悟，明心见性，见性成佛，三十岁开始教学，教了四十九年，七十九岁圆寂的。

净土大经解演义（第286集） 2011/2/17

　经里常常说，一生「讲经三百余会，说法四十九年」。这三百余会，用现在的话说，他办活动，办学习的活动，一生有三百多次，有大的活动好几年，有小的活动几天，三、五天。随缘，哪个地方邀请就到哪里去，居无定所。

净土大经解演义（第286集） 2011/2/17

　这是世尊当年在世教学的本来面目，真的是万缘放下，一心教学，随缘不变、不变随缘，他做出榜样来给我们看。教我们要少欲，教我们要知足，教我们要持戒，教我们要吃苦，以苦为师。为什么？甘心情愿过这种生活，心是定的，没有贪心、没有瞋恚、没有愚痴、没有傲慢、没有嫉妒，这个心多么善。

净土大经解演义（第286集） 2011/2/17

  「知足之人虽卧地上犹为安乐」，这他做到了，他每天晚上过夜都是卧在地上。不过佛是坐，他不是卧，佛在树下打坐。下面说「不知足者虽处天堂亦不称意」。这是真的，不知足的人，他有再高的地位、再大的财富都不知足，还想多，所以他有苦恼，他有烦恼，求不得苦。求不得苦会给你带来老病死苦，你焦虑，你烦恼、烦躁、心情不安，他的日子就过得很辛苦。

净土大经解演义（第286集） 2011/2/17

  「不知足者虽富而贫，知足之人虽贫而富。」拥有亿万财产，天天还想着赚钱，他是穷人，穷人才需要操这种心；知足的人，一个月能赚一点点钱，可以过生活，满足了。

净土大经解演义（第286集） 2011/2/17

　不贪的人就富足，世间什么人最富？不贪的人最富。纵然他有许多的财富，他还有贪吝，他的心不安，所以这欲望没有止境，他苦。那个知足的人快乐，他不需要，你还要，我都不需要，知足常乐。你要想这个世间我怎么样得到真正快乐、真正幸福？不贪，幸福、快乐马上就得到。这不难得到，就在你念头能不能转过来。

净业三福（第1集） 1992/4

　我们有身体在，身体需要生活，身体生活所需很少。少，我们就少取，不要过分，过分就生烦恼，过分就造业障。真正学佛的人，不要说学佛，学儒、学道都不例外，学圣贤安分守己。学佛，佛告诉我们，安分守己最好还缺一点，还得有一点欠缺，为什么？对这个世界减少贪爱。如果你的生活很丰富，你对这个世间起贪恋的心，不想离开，这个地方不错，我过得很好。

二〇一二净土大经科注（第369集） 2013/7/21

　所以佛教比丘，「比丘常带三分病」，为什么？对这个身没有留恋，对这个世界也没有留恋，才容易出六道轮回，这个要知道。佛不赞成我们修福，修福出不了六道轮回。佛赞成苦行，不赞成修福。你看，对大迦叶的苦行，佛常常赞叹，道理在此地，让你对这个世间不想住，不留恋这个地方，要去作佛去，要到极乐世界去。

二〇一二净土大经科注（第369集） 2013/7/21

　我们现在也是第一要知足，知足什么？我们得到净土了，我们得到这一句南无阿弥陀佛，你就应该叫知足。你就是一句阿弥陀佛念到底，恭喜你，你决定往生净土，往生净土你决定成无上菩提，肯定的。

净土大经解演义（第286集） 2011/2/17

　不知足，我还要学这个、学那个，就把你的功夫破坏，把你的信心扰乱，你往生极乐世界上面打了个问号，可能去也可能你不去。如果你是知足，那你决定去，这问号就没有了，没有不去的。一生造作很多业障、罪业，一个字不认识，遇到这个法门他要肯念，这人能成佛，例子很多。

净土大经解演义（第286集） 2011/2/17