听师父说

修行最难突破的一关-第1348集



  法语:

 心量要拓开,什么都能包容,没有一样不爱。修行里最难突破的一关,就是讨厌的人、恨的人,还要叫我去爱他,这个事情太难太难了!难在哪里?不了解事实真相。事实真相是他也是一尊佛,做了许多事情让我们看了不舒服,是迷得比我们深,业障比我们重。应该格外怜悯他、帮助他,这就真的叫度众生。

 节录:

 心量要大。为什么?心量大是真心,心量小是妄心,这个一定要知道。依报跟正报,这三种周遍是真心、是性德,第一个周遍法界,第二个出生无尽,第三个含容空有。心量要拓开,什么都能包容,没有一样不包容,没有一样不爱它,为什么?它是自性。我们今天修行里头最难突破的一关,就是我讨厌的人、我恨他的人,叫我去爱他,这个事情太难太难了!难在哪里?不了解事实真相。

净土大经科注(第206集) 2012/2

 真正了解事实真相,你讨厌他,他也是一尊佛,释迦牟尼佛说,「一切众生本来是佛」,他也在其中,他不例外。他今天做了许多事情让我们看了不舒服,他迷得比我们深,他业障比我们重。菩萨应该格外怜悯他,要认真去帮助他,这就叫行菩萨道,这也就真的叫度众生,鬼神都度、畜生都度。当然现在有人说人比鬼难度,人比畜生还难度,这是事实。难度的要度,不难度的就更容易度了,这个要晓得。

净土大经科注(第206集) 2012/2

 我们要特别重视「圆融」这两个字,为什么?我们确确实实起心动念、言语造作,六根接触六尘境界就是不会圆融,所以跟六尘境界的关系不好。人与人之间冲突、矛盾,有了误会,什么原因?关系没搞好,不知道圆融,没有通、没有达。要怎样才能够圆融通达?当然最好是妄想分别执着全放下,那就没有一样不圆融,没有一样不通达。

净土大经解演义(第470集) 2011/6

 烦恼习气没有放下,你就得修忍辱波罗蜜,你得要学习拓开心量。为什么?古大德常说「量大福大」,如果心量不拓开,你的福报就有限,你没大福报。大福报第一个条件是大心量,佛福报之大没有人能跟他相比,原因是什么?他的心包太虚,他的量周沙界。我们一听,自叹不如,我没那么大的心量,你就没有他那么大的福报。如果真正要想得大福报,这心量不能不拓开。

净土大经解演义(第470集) 2011/6

 我们常讲没有私心,没有自私的念头,起心动念以什么为所缘的对象?遍法界虚空界,向上缘诸佛如来,向下缘地狱众生,还包括树木花草、山河大地,一法不漏。这是本有的心量,自性本来就是这个样子,自性就是真心。现在为什么变成这个样子?第一个因素就是执着有个我,心量就小了,大心量不见了,从此以后生生世世都是这个小心量做主,这出不了六道轮回。小心量执着阿赖耶的相分,这一分就是这一个肉身,以为是自己,身外的一切都不是我。这个麻烦可大了,由于这个误会,没有我以为有我。

二〇一二净土大经科注(第32集) 2012/11

 大乘佛法里面讲我,有两个主要的意思,一个是主宰,一个是自在,要用这两个定义来看我们的身、我们的心,就没有我。心是念头,念头一个接一个,妄念、杂念从来没有停止过,主宰在哪里?自在在哪里?都没有了。这叫迷。迷的心是动的,是生灭的;觉的心是不动,不生不灭。大乘经上常说「觉心不动」,觉心有主宰,觉心有自在。迷了就没有,迷了是生灭心,迷了的现象就是波动的现象,前念灭,后念生。我们要不读大乘经,根本没有想到这回事情,那真正叫醉生梦死,在这个世间活得很可怜,完全是随着业力在流转,自己根本做不了主宰,得不到自在。

二〇一二净土大经科注(第32集) 2012/11

 由于迷惑所造的业,恶多善少。这一天几个念头是想到别人?多少个念头是关心自己?这就明白了。所谓自私自利、损人利己,全错了,与性德一百八十度的相违背。诸佛菩萨没有起心动念,如果有起心动念,他肯定是为一切苦难众生,决定不会有一个念头为自己,这就是凡圣不相同之处。真正苦乐的界限,念念想到别人,真乐;念念都想自己,是真苦。真乐的人没有自己,把自己解放了,小我解放,变成大我,大我是遍法界虚空界。所以「菩萨了知诸佛及一切法皆唯心量」,离不开心量。

二〇一二净土大经科注(第32集) 2012/11

 我们要修净土法门,不能不开悟,不能不觉悟,不能不拓开心量。弥陀的心量太大太大了,我们要想往生西方极乐世界,要与阿弥陀佛同志、同心、同愿、同样的度量,这些都相应了,哪有不往生的道理!诸位要记住,小心量就障碍你往生。虽然你一天到晚佛号不间断,念了一辈子佛,为什么去不了?心量太小了。阿弥陀佛能容得下你,你容纳不下阿弥陀佛,那没法子!弥陀能容你,你也得能容他才行。一定要大心量,大心量就把分别执着所有的界限统统破除,那就成功了。

阿弥陀经疏钞演义(第23集) 1984/12

 我们到极乐世界,这极乐世界就是十方一切诸佛刹土里头的精华,最美好的全在极乐世界,我们学会了,回过头再回到地球上,帮助地球也把它造成一个极乐世界,可不可能?可能。我们要有这个大愿,要有这个大心量,建造极乐世界是为度众生的,地球上的极乐世界就是弥陀极乐世界的分会,普度一切苦难众生,这多有意义、多有价值,人生到世界上来没有白跑一趟。

二〇一二净土大经科注(第375集) 2013/7

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