放下占有，放下控制-第1355集

　 法语：

　凡夫最大的毛病是占有、控制。放下占有，放下控制，就得自在。在日常生活中，没有忧虑，没有烦恼，没有牵挂，处事待人接物充满了智慧、真诚。到这个时候，逐渐逐渐灵性慢慢会透出来。

　节录：

　佛在经上介绍我们西方极乐世界，西方世界所有往生到那里的人，「天眼洞视、天耳彻听、他心遍知」，尽虚空、遍法界所有众生，我们一切的活动他都看见，我们极其微细的音声他都听到，我们起心动念他没有不知道的。瞒人容易，瞒鬼神就不容易了，我们中国人常讲「举头三尺有神明」，蒙蔽神明就不容易了，怎么能蒙蔽佛菩萨？

大乘无量寿经（第121集） 2001/5

　佛菩萨告诉我们，他那样圆满的能力不是他有，不是他专有，他说所有一切众生个个都有，包括我们在内，我们有他同样的智慧神通道力。现在有没有失掉？佛说我们没有失掉。为什么我们的能力不起作用？佛说了，「但以妄想分别执着而不能证得」，一句话把我们的病根说出来了；换句话说，只要我们把妄想分别执着放下，我们的能力就恢复，恢复就叫做成佛，就叫做证果。为什么不肯放下？

大乘无量寿经（第121集） 2001/5

　大家不妨试着看，放下一分，你就聪明一分，放下两分，你就聪明两分；你不肯放下，那你就糊涂过一辈子。佛教我们放下，放下妄想、放下分别、放下执着，这个要紧！名闻利养那是附带的，这个东西它有用处，可以用它来帮助一切苦难众生，我们要善于应用；但是绝不可以贪着，贪着我们就错了，我们的清净心就失掉了，我们又糊涂、又迷惑了。

大乘无量寿经（第121集） 2001/5

　所以世出世间一切法可以用它，不能占有它，不能控制它。凡夫最大的毛病是占有、控制。放下占有，放下控制，你就得自在；虽然我不敢说得大自在，你就相当自在，你跟一般人决定不相同。在日常生活当中，我们能看出你的形象不一样，为什么？你欢喜，你快乐，你自在，能看得出来；你没有忧虑，你没有烦恼，你没有牵挂，你处事待人接物，态度自然跟人家不一样，充满了智慧、充满了真诚，真诚恳切心待人接物，那怎么会一样？到这个时候，逐渐逐渐你的灵性慢慢会透出来，这就是我们一般人讲的感应。

大乘无量寿经（第121集） 2001/5

　现在我们明白了，相是幻相，相确实不可得。不要说是外面的现象我们得不到，我们这个身相不可得，它刹那生灭。刹那是极短的时间，短到什么程度，我们无法想像。弥勒菩萨说，「一弹指三十二亿百千念」，念头，这就是缘，它非常非常的短暂，一弹指这时间很短。照我们一般算法，一弹指有三百二十兆个念头。 「念念成形」，形是物质现象，所以物质现象是这么来的。

净土大经解演义（第285集） 2011/2

　你在一弹指当中看到一个物质现象，随看它就随灭，其实它生灭已经三百二十兆次。你看到的是连续相，如果一个念头一个念头的时候，你完全看不到，三百二十兆个念头累积在一起，连续相被你看见了。如果在一秒钟你所看见的，看到这个现相，像我们看闪电，一秒钟。其实这一秒钟它已经是一千六百兆这么样快速，一千六百兆的生灭现象，前念生、后念灭。所以物质现象不可得，精神现象也是这么快。

净土大经解演义（第285集） 2011/2

　所以《般若经》上说，「一切法」，世出世间一切法，出世间法也在里面，「无所有、毕竟空、不可得」。这就是佛、圣人所说一切法空，这叫真谛。俗谛是一切法有，你是看到连续相，有。你一张一张像看电影的底片，这个连续相就不存在，快速的移动的时候，你才晓得这种现象是幻相，梦幻泡影，你得不到它，你无法控制它。现在被科学家发现了，科学家肯定了，为我们说明这个现象的真实状况，跟佛经上说的完全相同。

净土大经解演义（第285集） 2011/2

　佛经是释迦牟尼佛三千年前讲的，科学家也是一九八０年以后，换句话说，最近的三十年才发现的，量子力学。空跟有都不可得，真正体会到、了解到，我们对于所有现象控制的念头没有了，更没有占有的念头，这就叫放下。实际上，佛要我们放下什么？放下控制、放下占有，为什么？你不可能，你做不到。能控制、能占有，佛菩萨他也会控制、会占有，办不到！念念无常，无念就真常了。无念里头什么都没有，不能说它无；有念里头，念念都有，不能说它有。这个概念多少我们能体会到一些，这是事实真相，在佛经称诸法实相。

净土大经解演义（第285集） 2011/2

  《金刚经》上所说的，「凡所有相皆是虚妄」。这句话真的。 「一切有为法，如梦幻泡影」，梦幻泡影有没有？有，但是不可得，统统不可得。我们要把这个世界看成什么？看成是一场梦，是梦幻泡影，看得清楚、看得明白，也看得很欢喜。像看电视一样、看电影一样，那个里头一点一滴你决定得不到，你就放下。

二〇一二净土大经科注（第342集） 2013/7

　放下什么？放下占有的念头，放下控制的念头，放下支配的念头，这些念头统统没有，这是佛。不放下呢？不放下，喜欢的想得到，不喜欢的想排斥。想占有它，想控制它，想支配它，这是什么？这造业。造业，业就有善有恶，你有这个念头，他也有这个念头，会起冲突。这里头善业恶业，感得的是什么？感得是六道轮回，生生世世冤冤相报没完没了，搞这个，错了。

二〇一二净土大经科注（第342集） 2013/7

　样样要放下！今天这个世界上人，人人想的是什么？想控制、想占有。诸位想想，你想控制，你想占有，你能脱离六道轮回吗？六道轮回的根本原因就是这两个错误的观念。于世出世间一切法，没有控制的念头，没有占有的念头，你就解脱，这个结就解开，你就脱离了。所以，章嘉大师教我们「看得破，放得下」，有道理！

净土大经解演义（第239集） 2011/1

　时时刻刻要存心，为别人做好样子，这句话重要。释迦牟尼佛当年住世八十年，讲经教学四十九年，无一不是给大家做好样子，他不仅是讲，他做出来给我们大家看。菩提心要把它扩大、细说，就是这一品经文，四十八愿，念念都是菩提心，字字句句都是菩提心，一向专念的修行，没有一个不成功。

净土大经解演义（第239集） 2011/1