不忍，没有成就-第627集

　原文：

  「怨憎会」如何能克服？佛教给我们一个方法，「忍辱波罗蜜」。世出世间一切法，无论大事小事，要想成就，第一个条件是忍辱。大忍有大成就，小忍有小成就，不能够忍，就没有成就，所以忍辱非常非常重要。

　节录：

　学佛的人，信仰宗教的人，大概都肯定，都能够承认我们有过去、有未来，三世因果。既然有过去，过去世就太多太多了。这么多的过去世，要知道我们跟多少人结了怨，这一些冤家对头常常遇到，或者是你的亲戚，或者是你的朋友，或者是你的同学，或者是你的同事，处处都在障碍你，都在找你的麻烦，菩提道上一帆风顺谈何容易？所以我们自己晓得，自己的冤家债主太多了，「怨憎会」。

大乘无量寿经（第88集） 2000/5/27

　如何能克服？佛教给我们一个方法，「忍辱波罗蜜」。 《金刚经》上说：「一切法得成于忍。」这是讲世出世间一切法，无论大事小事，要想成就，第一个条件是忍辱。大忍有大成就，小忍有小成就，你不能够忍，你就没有成就，决定退转，所以忍辱非常非常重要。

大乘无量寿经（第88集） 2000/5/27

　每一位同修心心念念都希求消业障，知道自己有业障，怎么个消除法？忍辱。你不能忍，你的业障怎么能消除？逆境、恶人要忍，顺境、善人也要忍，为什么？顺境、善缘不生贪爱，你要忍，这个更难；逆境、恶缘不生瞋恚，永远保持你的清净心，你的平等心。清净平等是道，这个道就是说清净平等是真心，永远保持着真心。

大乘无量寿经（第88集） 2000/5/27

　心一动，那就不叫真心，所以你起贪爱不是真心，你起瞋恚也不是真心。如何保持着清净平等心，永远保持，这就是《易经》里面讲的中和之道。能与一切众生和睦相处，平等对待，热心为一切众生服务，绝不计较自己的得失，你跟诸佛如来就同心同德，你才能保持不退转。

大乘无量寿经（第88集） 2000/5/27

  「忍辱治瞋恚」，不如意的事情多了，古人就说「不如意事常八九」，一天十桩事情里头有八、九样都不如意，你一发脾气就坏了。发脾气不能解决问题，只能把问题搞得更糟、更复杂。不如意的事情来的时候，心地一定要保持宁静，如如不动，你才有智慧能处理问题，能够化解冲突，所以不能不修忍辱波罗蜜。

净土大经科注（第120集） 2012/1/4

　忍辱里面，第一个它就直接指的对象瞋恚，你有没有瞋恚心？瞋恚心才起来，大乘经里说「火烧功德林」，你多年修积的功德，一发脾气，全烧光了。你有多大功德，你就想想，你从什么时候没有发脾气，那是你的功德。早晨发了脾气，昨天以前的功德没有了；晚上又发脾气了，今天一天的功德没了。功德难，太难了！所以布施修积功德容易，保持不容易，这个道理我们要多想一想。

净土大经解演义（第289集） 2011/2/18

  《金刚经》上讲六度，布施、忍辱讲得最多，为什么？布施是种福、是修福，忍辱是保持你的福，不让你的福报流失，忍辱可以保持；没有忍辱，福报再多保持不住。这两样讲得最多，也就是六波罗蜜里头这两个最重要。人要学，学没有瞋恚心，你的心地就清凉自在，你就法喜充满，你真正得到快乐。

净土大经科注（第120集） 2012/1/4

　那我们今天对人对事对物，我们一定要了解，现在我们处的是什么社会？五浊恶世，恶是十恶，这个世界充满了五浊十恶，到任何地方都不能避免。我们来到这个世间，那就学着什么？忍受，在这修忍辱波罗蜜，什么都能忍，没有不能忍的。成就我们这一生带业往生，往生到极乐世界亲近阿弥陀佛，一生证得究竟圆满，这就对了，我们这一生没有白来。

二〇一二净土大经科注（第503集） 2013/11/7

　别人毁谤你，不毁谤你自己，毁谤你的父母，毁谤你的兄弟姊妹，毁谤你的老师，毁谤你的同学，「或闻毁佛法僧」，谤佛、谤法、谤僧。 「有如是种种毁訾，菩萨忍辱，不生瞋恚，是名外忍」。都不是一般人能做得到的，一般人遇到这个事情他忍不住，怨恨就生起来，瞋恚心生起来。佛菩萨不是这样教我们的，我们要注意，佛菩萨教我们什么都要忍，你才能有成就。

净土大经解演义（第288集） 2011/2/18

　举的这些例子，如果我们不能忍，我们肯定退心，这一退心我们的道业就失掉，全盘失败了，损失不是别人，是自己。一个人要有成就，经上讲的这么多这些磨难，这些磨难你能够通过你就成就了；你有一关不能通过，你就堕落了。又何况在这个时代，所谓是法弱魔强，你要不懂得忍辱波罗蜜，你怎么会成就？什么样的苦都要忍，什么样的辱都要忍，坚持自己一个方向、一个目标，这才会有成就。

净土大经解演义（第288集） 2011/2/18

　怎样真正能把忍辱波罗蜜做好？你认真去学习《弟子规》、学习《感应篇》、学习《十善业道》，这三个根扎稳了，忍辱就有根了。没有这三个根，忍辱学了之后，学了在日常生活当中没用，每天脾气还照发，不善的念头还一样起来，你怎么会有成就？

净土大经解演义（第289集） 2011/2/18

　什么都要忍。顺境善缘，这个外面环境很顺利，善缘你所遇到的都是好人，都是你很欢喜的人，好朋友，都是很关怀、很尊重你的人，在这环境里面，你要不生贪恋这就对了。你在这里磨炼，把你的贪心、吝啬的心磨掉。逆境就是环境很不顺利，恶缘你遇到一些人事都不是善人，都是你的冤家对头，这时候怎么样？这个时候你要忍住不起瞋恚，修忍辱波罗蜜。你从这个地方就能体会到，从早晨起床到晚上睡觉，你一天的生活、饮食起居、工作、待人接物，这就是你真正修忍辱的道场。你在这里面学什么？学不动心，学不受干扰，你就会成就。

大方广佛华严经（第1702集） 2007/1/31

　我们今天用什么方法让我们能忍？难忍能忍，没有不能忍的，境界现前会归阿弥陀佛。遇到这种情节，恭恭敬敬合掌，「南无阿弥陀佛」，消归在佛号上，一丝毫瞋恚的样子都没有，一丝毫瞋恚的念头都没有，这真正是修忍辱波罗蜜的菩萨，瞋恨心没有了。

净土大经科注（第406集） 2012/7/2