团体要修六和敬-第1411集

　 法语：

　佛法能不能建立在世间，全靠和合，在家的团体是六和，出家也是六和。大众相处，「六和」很重要。团体能不能兴旺，看和不和合？和合，龙天护持；如果不和，佛菩萨不来，妖魔鬼怪都来了，把道场破坏了。

　节录：

　大众相处，「六和」，这个很重要。团体能不能兴旺，真的是假的，它和不和合？和好，龙天护持；如果不和，佛菩萨不来，妖魔鬼怪都来了，把你道场破坏。所以这个必须要知道，六和敬重要性。佛为什么要定这个？有很深的道理。佛法能不能建立在世间，全靠和合，在家的团体也是六和，出家也是六和。

台南极乐寺餐后开示（第18集） 2018/1

　六和里头最重要的，「见和同解」。我们学习一部经、一部论，一个方向、一个目标，不能同时学两种、同时学三种，那都做不到。纵然是经教，也是一门学完了，可以再学一门，不能同时学两门。佛的教诲好，经验丰富，真能帮助人、成就人。

台南极乐寺餐后开示（第18集） 2018/1

　人与人之间相处，佛教给我们修六和敬。六和敬在家里面，一家和睦，家和万事兴。第一个，「见同解」，我们对一切人事物的看法、想法是一致的，没有冲突。 「戒和同修」，五伦、五常、四维、八德，佛教里面三皈、五戒、十善，一家人认真都学习。 「身同住，口无诤，意同悦」，欢欢喜喜在一起，「利同均」，物质生活享受大家平等。

二〇一二净土大经科注（第548集） 2013/12

　六和敬落实在家庭，落实在事业上。一个公司行号，老板、员工都修六和敬，这家公司决定兴旺。北京胡小林居士做出来了，做出一个很好的榜样。没有学佛之前，管理公司操心；学佛之后，管理公司很轻松，一点都不烦心，这佛法的好处。人人都能学习，就社会安定，国家祥和，天下太平，真能做得到。

二〇一二净土大经科注（第548集） 2013/12

　我出家曾经遇到一个和尚，我受戒的时候是我的尊证和尚，台湾基隆大觉寺的方丈。这个老和尚建了个大庙，有福报，收的徒弟全是退伍军人，而且这个道场是完全男众。我在他那里去住了一个月，那段时间，他这个道场上上下下将近一百人，退伍军人难搞，习气很重，每天都有吵架的，都有找老和尚来评理的。老和尚见了一个，「你没错，你好」，那个来的人，「你也好」，很有趣味，老和尚修忍辱波罗蜜。老和尚是现身说法，身行言教，把这么多人摆平。

二〇一四净土大经科注（第223集） 2015/7

　为什么释迦牟尼佛当年在世，那个僧团不小，一千多人，也有闹事的，六群比丘，提婆达多带头的，佛用什么方法对待他们？叫默摈。默摈就是一切随他去，不要理他，他干好事也好，干坏事也好，都不要说，都不要放在心上。这个僧团就能维持，就不会被破坏。

二〇一四净土大经科注（第237集） 2015/8

　我想，释迦牟尼佛早就看到今天的社会，示现那个方法给我们看，都好，没有一样不好，都点头，没有摇头的。必须要他自己慢慢把心定下来，把妄念放下来，他就明白了。佛为什么不说法？说他没用，他听不进去，只有用这些方法。看样子好像是妥协，实际上是很深的教育。人会不会回头？会，只要我们有耐心等他回头。

二〇一四净土大经科注（第237集） 2015/8

　像海贤老和尚，他是我们现代这个世界学佛的榜样，修净土法门求生西方极乐世界的最好榜样，我们要记住。老和尚不认识字，没有念过书，一生没有读过一部经，没有听过一次讲演。二十岁出家，就住在一个小庙里头，这个小庙里面一共只有五个人，五比丘在一起修行，标准的道场，跟世尊当年在世鹿野苑很相似。

二〇一四净土大经科注（第344集） 2016/6

　修什么法门？海贤老和尚专修念佛法门，他们几个同修，有修禅的、有修密的、有禅净双修的，只有老和尚专修净土。可是他们四个人统统有成就，都成为佛门的大德，佛门的模范。我们过去总以为，六和敬的僧团在一起是共同修一个法门，没有想到他给我们的表法，四个人住茅蓬，每个人修的不一样，但是是六和敬的僧团，见同解、戒同修、身同住、口无诤、意同悦、利同均。

二〇一四净土大经科注（第344集） 2016/6

　我们才恍然大悟，原来各人修各人的可以在一起，互相照顾。几个人在一起共同修同样的当然更好，实在找不到，找不到就找不同的也行；甚至于可以找不同宗教的人在一起共修。我学佛，他学基督教的，他学天主教的，他学伊斯兰教的，我们几个人住在一个地方修六和敬，各个都能成就。

二〇一四净土大经科注（第344集） 2016/6

　成就之后，皆大欢喜，皆大欢喜为什么？原来是一桩事情。基督教修行的目标是要升到天堂，他修得好，真到天堂了；我们念佛念得好，求生西方极乐世界，真到极乐世界了；那个伊斯兰教修行的要到天园，他也真到天园了。结果到那个地方之后会看到，怎么你也来了，他也来了？这皆大欢喜起来是原来是一个地方不同的名称，我们叫极乐世界，他叫天堂。

二〇一四净土大经科注（第344集） 2016/6

　所以我们往生极乐世界，他往生到天堂，一见面的时候在一起，一个地方。才知道众神一体，他们叫上帝，我们叫阿弥陀佛，他们叫真主，我们叫阿弥陀佛；真主就是阿弥陀佛，上帝就是阿弥陀佛，一个人，不同的名号，是一桩事情。所以到那儿之后恍然大悟，是真的不是假的。

二〇一四净土大经科注（第344集） 2016/6

　要学老和尚这样的，来佛寺的三个人，老和尚的妈妈说走就走了，多自在，预知时至，知道自己到哪里去。阿弥陀佛来接引，接引的时候你会看到你过去、现前，同参道友真正往生的，都会跟着阿弥陀佛一起来接引你。到极乐世界不孤单，熟人很多，会很欢喜，我们在这又聚会了，这个聚会是永远不会解散的。也有些冤亲债主，他们修得不错都往生了，到这又见面了，这见面就和睦相处了，再没有怨恨了。极乐世界能不去吗？

二〇一四净土大经科注（第100集） 2014/8

六和敬的护持就是忍让

六和敬，从我做起

修「六和敬」