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法语：
真信，真愿，这两个字做到了，决定往生。真愿了怎么样？就能把这个世间放下了。许多人有个错误观念，我现在还没离开这个世间，对这个世间还要认真，到哪一天往生了，我才放下。到最后一念放不下怎么办？所以聪明人，没去就放下，这才算保险！
节录：
「依正清净，信愿往生，以为宗趣」。极乐世界的依报是国土，正报是佛菩萨，都清净！自性本自清净。信，真信，真发愿，这两个字难，这两个字我们做到了，往生容易，决定往生，你要真信，你要真愿。真愿了怎么样？你就能把这个世间放下了。为什么放不下？我对这个世间还有留恋。
净土大经科注（第19集） 2011/10
许许多多人有个错误观念，我现在还没离开这个世间，我对这个世间还要认真，我哪一天往生了，我才放下。这话讲得是挺有道理，我们冷静去想想它是不是真有道理？到最后一念你放不下怎么办？不就去不成了吗？所以聪明人，没去我就放下，这才算保险！所以真正念佛人他什么都不计较，眼前一切活计，就是生活我们需要的这些，统统随缘，得过且过。
净土大经科注（第19集） 2011/10
我们知道弘一大师没有学佛之前，那个人是多么爱挑剔的人，对人对事一丝毫不苟且。他在日本念书，跟同学约了明天早晨八点钟你来见我。同学第二天来了，大概迟到了一、二分钟，他不开门，把人家臭骂一顿，你不守时间，我叫你八点，八点准时来，早来也不行，晚来也不行，这么样一个人。到晚年学佛之后，一切都随缘了。
净土大经科注（第19集） 2011/10
新加坡广洽法师告诉我，他们两个人是好朋友，弘一大师到新加坡是广洽法师邀请的，住在薝葡院。薝葡院离我们净宗学会很近，走路大概三分钟，拐弯就到了。我去参观他住的地方，就是弘一大师到这儿来之后，出乎意料之外，什么都随缘，没有一样他执着的。主人对他很尊敬，总希望让法师样样都欢喜，饮食起居怕这个东西不好吃，哪里知道他什么都好吃。
净土大经科注（第19集） 2011/10
咸，咸有咸的味道，淡，淡有淡的味道，苦有苦的味道，他什么执着都没有，他真放下了，把以前那些老毛病统统都改掉了，对人非常和蔼可亲，什么规矩都没有了，这是广洽法师告诉我的，那真好侍候。什么事情不必问他，自己怎么做他都欢喜，没有一样他说不好。他也是做榜样给我们看的，为什么？真正契入般若境界，凡所有相皆是虚妄，还有什么不好？还有什么好计较的？什么都要随我的意思，这个就麻烦了，这个你执着没放下，头一关，你入不了门。
净土大经科注（第19集） 2011/10
不能往生的人，多半实在是对这个世间放不下，总有留恋，只要有一桩事情没放下，就去不了，必须得万缘放下。放下最难的是情执，老人走的时候总是挂念孙子，儿子放下了，孙子放不下，这个很麻烦。还有财产放不下，权势放不下，只要有沾上这些东西，另外就是恩怨放不下，统是障碍。
二〇一二净土大经科注（第588集） 2014/1
这个障碍起来的时候，边地都没分。边地是都放下了，只是怀疑，对佛的五种智怀疑。所以决定不能怀疑，万缘要放下，现在就要放下。人命无常，我到死的时候再放下，到死就放不下，自己做不了主，这是真的，不是假的，病痛昏迷就随着走了，业力牵引你。所以信愿行，这三个字缺一不可。
二〇一二净土大经科注（第588集） 2014/1
凡所有相皆是虚妄，一切有为法如梦幻泡影。真的像作梦一样，梦醒来之后再找不到了，不可能第二次再做同样的梦，这叫宇宙的真相，诸法实相。所以往生到极乐世界是必须的，不能不去，不去你就错了。没有遇到那没话说，没有缘分，遇到不去多可惜，遇到不能不去，而且很容易去，不难，决定一生成佛。这个意思还没讲完，下面《要解》说的「五逆十恶，十念成就，带业往生，居下下品者，皆得三不退」。你看到这个信息能不去吗？
二〇一四净土大经科注（第27集） 2014/4
这个世间什么都是假的，什么都不要留恋。我们搞明白、搞清楚了，我们在这世间只有一桩大事，念佛求生净土，其他的要学海贤老和尚，不闻不问。念念想阿弥陀佛，阿弥陀佛真的会被你想到，他来给你接触的时候，似梦非梦，好像是作梦，又不像是作梦，他真来了，他不是假的。梦是假的，佛是真来了，送信息给你，真遇到困境他来帮助你解决。
二〇一四净土大经科注（第27集） 2014/4
我们这一生功德做圆满的时候，佛自自然然会来通知我们，接引我们往生。往生决定要自然的走，没有一点障碍。彻底放下，现在就要放下，不是等我走的时候放下。放下就自在，放下就有智慧；不放下就生烦恼，烦恼决定是障碍。一切放下，都不要放在心上，心上只有阿弥陀佛，口里只有阿弥陀佛，就对了。
二〇一四净土大经科注（第27集） 2014/4
彻底放下
别曲解了「放下」
「看破放下」，修学最重要的纲领
求生西方净土，首先要把自己放下