《念佛虽易，不容懈怠》第668集

念佛虽易，不容懈怠-第668集 

法语：

　　决定求生净土，意念要坚决，一丝毫怀疑都没有，要老实念佛，一心专念阿弥陀佛，念累了就休息，休息好了就再念。一点压力都没有，非常轻松。虽没压力，要有毅力，要认真，要精进，决定不能懈怠，一懈怠功夫就失掉，就不能成就。

　　节录：

　　往生最重要的就是意念要坚决，决定求生净土，有坚定的信心，相信佛决定不欺骗我们，要有这种信心，一丝毫怀疑都没有。平常要一心专念阿弥陀佛，念累了就休息，休息好了就再念。如果你有事情，把佛号放下，专心去做事，事情做完接着再念，这就对了。

阿弥陀经疏钞演义（第139集） 1984/12

　　千万不要一面做事情，还要一面念佛，这就错了，这叫夹杂。夹杂着事情，佛没念好，事也没做好，两头都失掉了。所以这个要注意到。做事情的时候，佛号放下来，专心做事，事情做好了，再把佛号提起来，佛也念好了，这才是对的。

阿弥陀经疏钞演义（第139集） 1984/12

　　还有要紧的，就是我们往生的意念要坚决、要强，这一点很重要；绝对不贪恋这个娑婆世界，如果有一念贪恋之心，你能不能往生就不可靠了。这个意念什么时候建立？现在就要建立，不要等到：我还有很多事情没处理完毕，我现在还不能走。没有一样是自己的，你处理个什么？结果都是迷惑颠倒，自己害了自己。所以一定要觉悟，念念不求别的，就求往生西方世界，这个意念特别的坚强、特别的坚定，一切世间事情随缘。既然随缘，那你就要想到，有这个缘就与一切众生广结善缘，不结恶缘，这是最重要的一个原则。

阿弥陀经要解（第8集） 1993/10

　　没有一样是你自己的，这是真正要觉悟的。只有一样东西你能带的走，什么东西？愿王，就是你所发的愿，你发愿求生西方极乐世界，这个可以带去，这个不假，这个不落空。惟有愿王，不相舍离，一切时中这个大愿都领导你，往生西方极乐世界。你既然有愿，佛也有愿，你的愿跟佛的愿相应，你愿意往生，佛愿意来接引。所以到时候不怕不认识路，不怕不晓得方向，这个不怕，临命终时佛来接引。

阿弥陀经要解（第8集） 1993/10

　　经上我们常常看到「勇猛精进」，精进的样子就是勇猛。大乘教里面佛常说，菩萨的善根只有一个。世间善根有三个，无贪、无瞋、无痴，这叫三善根，世间所有一切善法都是从这个三善根生的。出世教是大菩提法，菩萨修大菩提法善根只有一个，就是精进，精进没有一个不成就。所以精进善根，他不会懈怠、不会懒散，天天都有进步这还得了！所以他能成就，能办出世之法。

净土大经科注（第113集） 2011/12/31

　　我们想学一样东西，不是几天、几个小时就能学会，一定也是长时间。世间的教学有小学、有中学、有大学，在求学过程当中，如果没有毅力、没有恒心、没有耐力，你的学业不能完成。修道亦复如是，无论修学哪一个法门，都是长时间，不是短时间。净土法门在一切法门里面，大家都说这是「易行道」；易行道是跟其他法门比较它容易，你也不能把它看得太容易，是与其他法门较量，这个法门比较容易；还是要有耐心、要有毅力，你才能修成功。

大乘无量寿经（第37集） 1998/12/26

　　念佛功夫成就不要勉强，谛闲老法师教锅漏匠的方法，是最殊胜的方法，一点压力都没有，这一句佛号念下去，念累了休息，休息好了接着念。不论是白天，不论是晚上，累了就休息，休息好了接着念，你肯定成就。这里头最要紧的就是拉拉杂杂事情统统放下，这点比什么都重要。不能再管了，为什么？你管不了，没人听你的，还嫌你囉嗦，你又何必！先把我自己管好，先成就我自己，再成就别人。

净土大经科注（第112集） 2011/12/31

　　弥陀名号确确实实叫万德洪名，这句佛号，里面包含无量无边的功德，不仅仅是阿弥陀佛所修的，十方一切诸佛所修的一切功德都在这一句名号当中，念这一句佛号就是念万德。那怎么修？真信，一点都不怀疑，真想往生到极乐世界。这句名号就像谛老所说的，一天到晚不要忘记，念累了休息，休息好了接着念。谛老的方法好，让我们念佛一点压力都没有，走着念、坐着念、站着念都行，时时刻刻提起来别忘记，这就是修无量无边的功德。

净土大经科注（第234集） 2012/3/8

　　果然信心清净，一丝毫怀疑都没有，这个西方净土这一生当中不难取得。所以研经、讲解、讨论，那个目的就是帮助我们信心清净，然后才发生真实的愿力，强烈求生的愿望，你这句佛号自然就不会中断了。为什么？愿力在推动你，「我这一生就这么一个目标，想见阿弥陀佛，想到西方极乐世界去」。怎么去法？经上教给我们执持名号就可以去，你这个名号还会放松吗？不可能放松了。只要抓到这句名号，其他的统统都可以舍掉，为什么？全是假的，一样也带不去，一样都没用处。

无量寿经（二次宣讲）（第37集） 1990/4