《认真念佛忏除业障》第696集

认真念佛忏除业障-第696集 

法语：

　　忏除业障是认真念佛，不要责备别的，只责备我为什么把这一句佛号忘掉，为什么不能认真去念佛，你的业障就忏除了。而不是叫你去想什么时候做错事，什么时候犯了罪，这个是过上加过，罪上加罪。

　　节录：

　　「现在一生。忏悔无始已来。乃身口意业所造十恶五逆四重谤法阐提等罪。」这是教给我们忏悔法。我们自己一定要知道，这一生所造的，过去生中所造的，这些罪障一定是有的。『十恶五逆』，可以说只有轻重的差别，很容易犯的。『四重』是指受了戒的人，没有受戒，那就没有。这个四重戒就是杀、盗、淫、妄，你受过五戒的，这里面就有四重戒。所以这四种重戒是在家、出家统统都有。

佛说观无量寿佛经疏（第13集）1992/12

　　『谤法』，毁谤佛法，我们也常常容易犯。虽然学佛，我学的这个宗派、这个法门我会赞叹，不是这个宗派，不是这个法门我就毁谤，统统是谤法之罪。所有大小乘佛法都是佛说的，哪有错误的？而是我们自己选修的科目不同。没有选修的不可以毁谤，这一点非常非常重要。『阐提』是梵语，翻成中国语，没有善根。这是略举我们所造的这些罪业，举这几条，要细说那说不尽。

佛说观无量寿佛经疏（第13集）1992/12

　　怎么个忏悔法？是不是要把从前所造的罪恶在佛菩萨面前再说一遍？不是的。诸位一定要知道，如果你把过去造作罪业，再细细回想一次，跟佛菩萨说一次，你就又造了一次。身没有造，口没有造；口要跟佛菩萨说，口也造；身没有造，意造了、口造了，这个业忏悔不了。你要懂得什么叫真正忏悔。真正的忏悔是「后不再造」。从前做过，我以后不再做这个罪业了，这是真正忏悔。

佛说观无量寿佛经疏（第13集）1992/12

　　所有一切方法都忏不了的业障，从前灌顶大师告诉我们；灌顶大师是清朝乾隆时候的人，他留给我们的著作非常丰富，他老人家在《观无量寿佛经》的注子里头，他的注解叫《观经直指》，那就是慈云灌顶法师；他说所有一切方法，一切善法、一切经论都忏不了那个重罪，念佛可以忏除，所以佛号功德不可思议！我们就明了，忏除业障是认真念佛。

佛说观无量寿佛经疏（第13集）1992/12

　　不要责备别的，只责备我为什么把这一句佛号忘掉，为什么不能够认真去念佛，你的业障就忏除了。而不是叫你去想象什么时候做错事，什么时候犯了罪，不是叫你搞这个。这就是过上加过，罪上加罪，忏除不了的。认真念佛！

佛说观无量寿佛经疏（第13集）1992/12

　　忏除业障最好的方法无过于念佛。「经云」，这段是《法华经》上所说的，「端坐念实相，是名真忏悔，重罪若霜露，慧日能消除」。端坐，不是叫你一天到晚在那里坐着，端端正正坐着，你就错了。佛门当中常说「依文解义，三世佛冤」，三世佛都喊冤枉，你把他的意思解错了，他的意思是意在言外，你要能体会到这个意思。

金刚经研习报告（第2集） 1995/8

　　坐，是个不动的样子，人坐在那里不动很稳重，是取心不动，不是身不动，身动不动没有关系，心要不动。你看惠能大师在《坛经》里面跟大家解释，坐禅，什么叫坐？「如如不动」就是坐；什么叫禅？「不取于相」就是禅。禅是不着外面的相，也就是说不被外面境界所诱惑，这是禅；里面的心如如不动，对着外头境界不动心，叫坐。

金刚经研习报告（第2集） 1995/8

　　「念实相」就是无念，离念，离一切念就是念实相，有念就不是实相。这好难！这才想到净土宗的方便，净土宗是落实在阿弥陀佛上，我真有念，我念阿弥陀佛，念阿弥陀佛就是念实相。这是净宗比其他方法好的地方，方便多了，这是真忏悔。

金刚经研习报告（第2集） 1995/8

　　「持名念佛，暗合道妙，即是行深般若，无异念实相，是故能灭重罪，能消重业。」很多人不晓得这个道理，虽念佛，他也消不了业，他也灭不了罪，为什么？他不老实，所以念佛的效果没有了。佛要怎么念？老实念，老实念就能灭罪，就能消业；不老实，效果达不到。老实是一心念，我们看到近代这些往生的人，没有别的，都是一心念。

金刚经研习报告（第2集）1995/8

　　换句话说，这一句名号能够消除一切罪业。我们天天念，好像罪业消不了，我们还得想别的方法，实际上都错了。不是消不了，是我们对这一句佛号信心不足，原因在这个地方。我们称念佛号，对它有疑惑，真管用吗？这么简单、这么容易，真能把我的罪业消除吗？只要有这个念头，这叫不信，你有怀疑，你还想用其他的方法，到处去打听，夹杂，把功夫完全破坏掉了，不是它没用，是你不会用。

大方广佛华严经（第2094集） 2010/1/27

　　不会用真正的原因，我想就是因为它太简单、太容易，你没有信心。可是它这个里头有个关键，「一心称念」，这是关键。一心就是《大势至菩萨圆通章》里面给我们讲的标准，「都摄六根，净念相继」，效果就出现了。都摄六根，简单的讲就是放下万缘，不但世间法统统放下，释迦牟尼佛所说的一切法门也放下，全放下。单单只提起这一句佛号，不怀疑、不夹杂、不间断，就是这个意思，这叫一心称念，感应不可思议。

大方广佛华严经（第2094集） 2010/1/27

　　念佛就是灭罪，念佛就是忏悔，过去造无量无边罪业，现在天天念阿弥陀佛，这一句弥陀名号是一切善的总善，世出世间一切善法无过于阿弥陀佛。所以你念这一句阿弥陀佛，这经上常说，「灭八十亿劫生死重罪」，你一句一句接着念，一心称念，这个功德还得了！什么罪业都能够忏得干净，只要你肯念。念就是灭罪，念就是忏悔。

净土大经解演义（第566集） 2011/8/30