真正的庄严是一心-第902集

　　法语：

　　修学不能不选择道场，道场不能不庄严。真正的庄严是一心，一心为大众，一心为佛法。决不能有一念私心，有一念私心就与魔相应。一念清净心，一念为众生、为佛法，就跟诸佛菩萨相应。　　

　　节录：

　　修学不能不选择道场，道场不能不庄严。真正的庄严是一心。一心为大众，一心为佛法，决不能有一念私心，有一念私心就与魔相应。一念清净心，一念为众生、为佛法，就跟诸佛菩萨相应。

大乘无量寿经（第46集）1999/4/24　　

　　我们要效法菩萨大愿大行，庄严自己的身相，庄严这个社会，庄严这个地球。庄严怎么讲法？「学为人师，行为世范」。我们的愿行是广大社会群众的表率，一切众生的好榜样、好模范，这就是真正的庄严。

华严经讲述菁华（第20集） 1998　　

　　对于大的环境，整个的社会、国家、世界，我们有责任维护安定和平，处处要为众生幸福着想，不要为自己，你这就叫行菩萨道。要常常记住「学为人师，行为世范」，给社会大众做个好榜样。

早餐开示1999/4/26　　

　　社会大众今天犯了什么毛病，我们要如何对治帮助他，那就要反其道而行。我们看到社会上一些人，贪图名闻利养，我们怎么表现？我们要做出个样子，舍弃名闻利养。世间人追求荣华富贵，我们必须放弃荣华富贵，要真做个样子给人看。世间人念念想控制别人，控制一切人事物，我们把控制这个意念放下；世间人念念想占有一切人事物，我们把占有的念头也放下；念头尚且没有，哪里会有这些行为？

早餐开示1999/4/26　　

　　你看现在众生什么习气、什么毛病，我要帮助他们改过来，教他们改过来，从我自己做起，做出样子给他看。现在这个社会普遍的是虚伪，不诚实，你怎么教他？从我做起，我做出真实、真诚。他骗我没关系，随他骗，我绝不骗他，才能帮助他回头。日久天长，他想到的时候，「那个人是好人，从来不骗我，我常常骗他」，会被感动，你就度了一个人。这个人恶口，什么叫恶口？说话很难听，习气。那我们的言语柔和，从来不说粗话，就是帮助他，教他！这就是要学做人师。

大方广佛华严经（第1940集）2008/4/9　　　

　　我们起心动念、言语造作，都是六道众生的榜样、六道众生的模范。所以我们起心动个念头，立刻就想到我这个念头，如果社会大众都有这个念头，好不好？如果这个念头是损人利己，这个社会上每个人都损人利己好不好？人人存心损人利己，你就想那个矛盾、冲突，不就起来了吗？谁都不肯吃亏，谁都想占便宜，谁都不肯相让，必定大家拼得你死我活，那这是什么社会？这不是人间的社会，这是饿鬼、地狱的社会。

大方广佛华严经（第1940集）2008/4/9　　

　　我们要想教人，帮助人回头，我们处处做出舍己为人，我自己过得很清苦，希望别人日子过得比我好，才能教化众生，才能成就教学。仁人、仁者没有别的，推己及人，先想别人，后想自己，这是佛门弟子。

大方广佛华严经（第1940集）2008/4/9　　　

　　我学佛这么多年，总结佛教导我们最高的原理原则，对自己对别人，一个心，一心无二心。对自己「真诚、清净、平等、正觉」，对别人，这个后面还要加个「慈悲」，所以慈悲里面有真诚清净平等正觉，对人！我们有没有真正去做？有没有认真的去学习？把它落实在生活上、落实在工作上、落实在处事待人接物，起心动念，念念为众生，不为自己，真正能做到舍己为人，一切都是为众生。

大方广佛华严经（第720集）2002/5/20　　

　　为什么做不到？自私自利在作祟。凡夫起心动念第一个念头，对我有没有好处？对我有好处我就做，对我没有好处不做；纵然去做，他也不能尽心尽力。觉悟的人不一样，觉悟的人只要与众生、与社会有利益，全心全力去做。做了对自己一点好处也没有，他把自己早就忘掉了，早就没有了，不是「无我相、无人相、无众生相、无寿者相」，他哪有我？没有我。所有一切的机缘都是为众生造福。

大方广佛华严经（第720集）2002/5/20　　

　　成就自己就是成就众生、就是成就佛法，怎么说？自己是佛法的形象，成就自己，自己这个形象代表佛法，总是一切时、一切处把佛法的教诲落实在自己身心之中，用自己身心表现出来。佛法在哪里？大乘在哪里？无上甚深微妙法在哪里？就在这个形象、就在这样的起心动念，这就是建立道场，这就是庄严佛剎。那个身就是道场、就是佛剎，居住的地方就是道场、就是佛剎。所以古德常讲「心清净则身清净」，身心清净，我们居住的环境就清净，境界就清净，这叫「庄严佛国土」。

大方广佛华严经（第510集） 2001/12/4

养生-第114集

　　保养之道，也就是今天讲养生之道，养生得先会养心，为什么？身随着你的心念在转变，心理健康比什么都重要。心理健康，身体焉能不健康吗？哪有这个道理！心不健康，想身体健康非常困难，这个道理学大乘人的懂。心健康是什么？心清净，心里没有烦恼，没有杂念，没有忧虑，没有恐怖，心地清净，心地平等，觉而不迷，这个心是最健康的。健康的心就带动健康的身体。

净土大经解演义（第399集） 2011/5/6　　

　　世间人实在讲他不懂得养生之道，所以他的衰老、死亡、疾病都多，而且快速。人是身心，佛法讲的色心集合的一个体，心要清净，身要动。身是机器，不动就生锈了，就不起作用了。身要动，心要不动。现在人，他的身要不动，要很舒服，心在那里动，恰好颠倒，那他的问题就严重了，什么怪病都会生出来。

无量寿经（第52集） 1992/6　　

　　所以佛法用轮来做标志，叫法轮。轮的心是圆心，你们想想圆心是什么样子？圆心是有，当然有心，不能说没有心。心在哪里？找不到，心是空的，心里头什么都没有。你要常常想心是空的，六祖大师讲的「本来无一物」，「本来无一物」是圆心。我们养心，心要清净，什么都没有，这个心是干干净净一尘不染，实在讲，它根本也染不上。心要净，心要空；身要动，身要劳动，这样身体才会健康、才会长寿。

无量寿经（第52集） 1992/6　　

　　你心有忧虑、有牵挂、有烦恼，你决定多病。治病从根本治，不要医药，不需要请医生，把你内心的贪瞋痴拔掉，什么病都没有了。所以贪瞋痴，我常常讲，那是你内心里头最深处的病毒。你有烦恼，你有疾病，你有生死，都是它在作祟。

大方广佛华严经（第1220集） 2004/1/9　　

　　身体的健康最重要是心理要健康，心理如果不健康，用什么样的饮食来调养，药物补品来调养，都是无济于事。这个道理，我们学佛的人懂得，深信不疑。心要清净，必须要将自己的欲望舍掉，对世间名闻利养、五欲六尘要舍得干干净净，你的心就清净，心就自在了。心地清净自在，身体还会有什么毛病？佛在经论里面为我们讲得很多，依报随着正报转，心是正报。那个相就是身体、身相，身相好不好、健康不健康，随心转，所以心理健康，你的身体一定就健康。

早餐开示 1999/4/24　　

　　古大德常常教我们「身心世界，一切放下」，真正做到一尘不染。须知众生这个「放不下」是大病，不但世法要放下，佛法也要放下。佛在《金刚般若》上讲得好，「法尚应舍，何况非法？」我们要明白这个大道理，这是真理。丝毫放不下，就是我们的业障，障碍我们开悟，障碍我们证果，甚至于障碍我们念佛往生，我们的亏就吃大了。

阿难问事佛吉凶经（第89集） 2001/8/16　　

　　所以我在讲席当中常常提醒大家，真正学佛，不老、不病、不死，这是真的。往生是活着走的，不是死了走的。见到阿弥陀佛，跟阿弥陀佛走，这个臭皮囊不要、丢掉了，所以往生是不死。这是佛法无比殊胜的功德利益，我们有缘遇到，你能够抓住这个机缘，你这一生当中就成就了。

大般若经纲要（第11集） 1997/2　　

　　所有一切念头统统放下，心里只有一句阿弥陀佛，这叫制心一念。就是一个方向、一个目标，一个方向，西方极乐世界；一个目标，亲近阿弥陀佛。除这个之外，杂念全没有了。这样念佛，就一念相应一念佛，念念相应念念佛，功德不可思议，效果不可思议。

净土大经解演义（第530集） 2011/8/9