助人为快乐之本-第987集

　　原文：

　　人生真正的价值就是「舍己为人」，为一切众生服务。所谓「助人为快乐之本。」不肯帮助别人，活了一辈子，有什么价值、有什么意义？尊重别人、帮助别人，舍己为人，这个人快乐！　　

　　开示：

　　我们要把宇宙人生的真相搞清楚、搞明白，人生才有意义。换句话说，我们要做一个明白人，不能做个糊涂人；明白人叫佛菩萨，糊涂人叫凡夫。说到人生的价值，真正的价值就是「舍己为人」，为一切众生服务。中国先贤说得好：「助人为快乐之本。」这是真正懂得人生的价值。不肯帮助别人，不肯帮助众生，这一个人活了一辈子，有什么价值、有什么意义？每天肯帮助别人，尊重别人、帮助别人，舍己为人，这个人快乐！

大乘无量寿经（第108集） 2000/12/16　　

　　一切众生在世间，哪一个不贪图享受？人为什么活着？为享受活着，这是实话。什么是真正的享受？真正的乐受？诸位只以为，自己得到五欲六尘的享受，财色名食睡的享受，以为这是真的。这不是真的享受，「财色名食睡」，佛讲是「地狱五条根」。你贪图这个享受，你就被「地狱五条根」牢牢的捆住了。试问问，你能享受几天？后面的苦果不堪设想。

大乘无量寿经（第48集） 1999/5/14　　

　　释迦牟尼佛当年示现在这个世间，他的生活很清苦，三衣一钵，日中一食，树下一宿，那是福报、快乐达到究竟圆满之相。我们看了，这日子太苦了，我们不要过。真正的大乐，你不能理解，你不能接受，当然你也不会去学习。这就是凡圣、智愚的差别，不同的地方在此地。

大乘无量寿经（第48集） 1999/5/14　　

　　当你看破、放下之后，你的欲乐跟一般人不会一样，你有什么欲望呢？大概你那个欲望，就是经典里面所说的：「受持、读诵、为人演说」，你一定是这种欲望，你一定以这个为乐事，真乐！世间所有一切快乐的事情，没有这个快乐，世间人也知道助人为快乐之本，助人是个快乐的事情，可是这个乐有真、有假，有半、有满，有偏、有圆，唯有帮助人觉悟，帮助人念佛求生净土，帮助他成佛，这才是大乐，这才是真乐。他有一点小苦难，帮助他一点，那个不是真乐，它有限度的。要帮助人成佛，一定要把人唤醒。

华严经行愿品吉祥云比丘章（第10集） 1997/3　　

　　世、出世间法只有这一桩是真的，其他都是假的，假的要放下，假的不要放在心上，要把真的放在心上，所以这一点非常重要。你的喜欢，一定跟诸佛菩萨相同，读诵、受持、为人演说，演是表演；我们在这里念佛，表演给人看的。我们在这里念佛，你要是看到外头有人来看，你就装模作样，没有人看就不念了，那你就不是念佛人了，你的心不真诚，我们用真诚心、清净心一直念下去，自自然然会起作用，日久天长。

华严经行愿品吉祥云比丘章（第10集） 1997/3　　

　　因为众生迷失太久，就是失去圣贤教诲的时间长，习性非常严重，不觉悟。今天要用圣贤教诲帮助他们，希望他们接受，这个难度比古人教学的时候要超过几十倍到百倍，真苦！要不要做？要做。为什么？如果不做，如果再有个十年不做，积习更深，恐怕神仙下凡都无法着手。所以现在我们所遇到的，是最后的一个时节因缘，怎么样苦也要做。实在讲，愈是艰苦做得愈有意义、愈有价值。这个缘也像开经偈所说的，「百千万劫难遭遇」，我们有缘遇到，就要做出圆满的牺牲奉献，舍己为人。连身命都不惜，何况身外之物。

大方广佛华严经（第1612集） 2006/8/19　　

　　生在这个时代，就得干这桩事情。不知道，那无所谓，情有可原，知道，不能不做。不做，辜负自己的本性，头一个。辜负父母养育之恩，辜负祖宗苦心教学传法之恩，辜负佛菩萨法乳之恩，那就完全错了。长时猛利，勇猛精进，利益众生，难行苦行，统统要做。所以觉悟的人明了，也真正肯把这种担子担负起来。没有完全觉悟的，要勉励他，要帮助，帮他提升境界，才能把这桩事情做好，非常辛苦也得要做。

大方广佛华严经（第1612集） 2006/8/19　　

　　如果认为我们的能力不够，我们的知识有限，没有智慧，这些都是次要的事情。我们没有智慧，没有学识，没有能力，阿弥陀佛有圆满的智慧，也能够加持我们。可是我们自己也要尽一分力量，这个力量就是修真诚心、清净心、慈悲心，真诚、清净、慈悲就能感动诸佛菩萨。我们有愿，佛菩萨就有应，感应道交，不可思议。

早餐开示 1998/5/24　　

　　人生最幸运的、最难得的是遇到净土法门，净土法门里面遇到这部经典，《大乘无量寿经》夏莲居老居士的会集本，太难得了、太稀有了！又遇到黄念祖老居士的集注，这本书可以说是释迦牟尼佛往后末法九千年当中，唯一能度人了生死出三界的，就这个本子。我们要守护这部经典，要依教奉行，往生做个好样子给大家看看，证明这个法门是真的。依照这个法门修行，决定得度，决定往生，往生极乐世界决定成佛，一生就了了，这是真实智慧。

二〇一二净土大经科注（第271集） 2013/4/23　　

　　古人教给我们，「读书千遍，其义自见」，我们可以发个心，我们念经文。这部经的经文不长，如果有时间，一天念十遍，当作早晚课。早课读五遍，晚课读五遍，一天都不缺，一天十部，十天就百部，一百天就千部，三年就可以能念一万部，用三年的时间。这一万部念下来的时候，你的心清净了，对这个世间一切世缘淡薄，不求名闻利养，不求财色名食睡，不求这个。三年这样念下来，一定得念佛三昧。

二〇一二净土大经科注（第271集） 2013/4/23　　

　　念佛三昧得到了，往生就决定有把握。什么样的把握？想什么时候去就什么时候去，想在这个世界上再多住几年也没有关系，自由了，就生死自在了。那住在这个世间干什么？住在这个世间教别人，弘法利生，不是为自己，为自己，早到极乐世界去了。看到众生苦，我有能力教他，多住几天多带一些人到极乐世界去，这个很有意思。住在这个世界不受苦，为什么？这个世界虽然乱，恶缘虽然多，但它不能妨碍我，我不受它影响，这就自在。

二〇一二净土大经科注（第271集） 2013/4/23

修行，离不开这两点-第199集

　　我这一生只得力于李老师两句话，终身奉行，决定没有改变。老师的两句话，第一句「至诚感通」，第二句教我「一门深入」，我一生当中自行化他是以这两句话做基础。

　　专精一门，至诚感通。这一门里面，你开悟了，你契入境界了，你门门都通了；不但佛法你门门通了，世间法也通了。世出世间法你入了无障碍的法界，这才叫修学的捷径。你要不懂这个道理，一样一样去学，学上四百年，一部经都通不了。

大乘无量寿经（第117集） 2001/3/31　　

　　所以，对人对事对物决定用真诚心。真诚到极处叫「至诚」，别人对我们的态度，那个没有关系，与我不相干，我们一定要以真诚心待人。不管人家误会也好，毁谤也好，随他怎么都好，我们决定不改初心，你就成功了，祕诀就在此地。别人怎么对我们，种种或者是不善的见解，我们晓得，这全是误会。他如果明白，他就会珍惜。为什么？人在一生当中遇到一个真心对待的朋友，难！太难得了。

学佛答问（第68集） 2001/3/27　　

　　这一生当中茫茫大海，哪一个人以真诚心待你？遇到这样的人，非常非常不容易。我在台中李老师以真诚心待我，章嘉大师、方东美先生都是以真诚心待我，我一生都感激！那是真有学问、真有德行。所以学问、德行，离不开真诚，离不开一门深入。一门深入，成就你的学问；至诚感通，成就你的德行，这是成就自己。所以一定要修自己，不要被外面境界所转。

学佛答问（第68集） 2001/3/27　　

　　修自己的直心，真正正直照见了才觉得外面的境界是清净寂灭相，不但超越六道轮回，超越十法界，那就是入一真法界。所以本经前面完全是教我们用心，在日常生活当中应该怎样用心，这是修行的基础，是修行的大根大本。

梵网经（第21集） 1983/11　　

　　「一分诚敬得一分利益，二分诚敬得二分利益」，你有十分诚敬当然得十分利益，所以老师教给我至诚感通。通是通达世出世间法，这是要求感应的，就是求佛菩萨保佑的，求的方法是用至诚心。至诚心就是直心，菩提心里面直心，在《观无量寿佛经》里面，佛说的「至诚心、深心、回向发愿心」，这是比什么都可贵的，比什么都重要。这是态度里头大根大本，实际上这四个字，最重要就是这两个字，至诚，他自然就感通了。

佛说阿弥陀经（第1集） 1983　　

　　你看宋朝莹珂法师，坚定的信心，三天三夜把阿弥陀佛念来了。那是什么？至诚感通，真诚的心，阿弥陀佛现前了。我们信心不坚定，麻烦在此地，以为还有一些方法比这个方法高，比这个方法来得快、来得好，总还以为有这些，对这个法门半信半疑。以前李老师告诉我，百分之九十九信，还有一分疑，就不能成功，那一分疑就把你的信全破坏了。这李老师的话。

净土大经科注（第31集） 2011/11/1　　

　　至诚感通从哪里下手？给诸位说，就是一门深入，长时薰修。你一定要知道，一经通则一切经通，一切经通世出世间法全部都包括在其中，世间所有宗教经典你都能看懂，你都没有障碍，真通了。为什么能通？道理我们能够理解，通到自性。这就是禅宗里面讲，大彻大悟，明心见性；教下里面讲大开圆解，也是明心见性。一门是持戒，深入是入定，最后深到见性，你在一门里面能见性。

净土大经科注（第184集） 2012/2/11　　

　　一心称念，我们同学必须要知道经上讲的是一向专念。「一」，非常重要。你看看大乘经上讲佛菩萨所住的环境叫一真法界，我们净宗修学功夫叫一心不乱，你就知道一重要！世出世间一切法，什么人能够抓住一，无论他从事于哪一种行业，或者做某一种学问，他一定能够出人头地。这个一是什么？我们讲专心、专注、专一，一门深入。如果你是三心二意，今天喜欢这个，明天喜欢那个，无论你修什么法门，你的结果是一事无成，这我们不能不知道。

大乘无量寿经（第171集） 2004/6/15　　

　　最重要的就是要知道一门深入，长时薰修，决定不能改变方向、不能改变方法。真正做到一门深入，就这一句佛号也能帮助你明心见性，明心见性往生极乐世界是生实报庄严土。见思烦恼放下了，尘沙烦恼放下了，无明烦恼也放下了，自古以来到这个境界的人不少。祖师大德这是最明显的表法，告诉我们成佛不难、不麻烦，净宗就是靠这一句佛号。所以，一门深入、长时薰修你没做到。真正做到的，我们在《净土圣贤录》、在《往生传》里面所看到的，他真往生了，临终的时候瑞相稀有。他真的是一门深入，长时薰修，他真干。

净土大经解演义（第526集） 2011/8/6