听师父说

念阿弥陀佛是福慧双修-第1041集



念阿弥陀佛是福慧双修-第1041集

  法语:

  我们能够放下万缘,就是把修定的障碍舍掉了。一心持名就是修定,不但是修定,持名是修福修慧。蕅益大师在《弥陀要解》里开示,一心执持名号,就是多善根、多福德。多善根就是慧,多福德就是福,所以念这一句阿弥陀佛是福慧双修。  

  节录:

  我们能够放下万缘,就是把修定的障碍舍掉了。一心持名就是修定,不但是修定,诸位要知道,持名是修福,持名是修慧。蕅益大师在《弥陀要解》里明白的开示我们,一心执持名号,就是多善根、多福德。诸位想想,多善根就是慧,多福德就是福,所以念这一句阿弥陀佛是福慧双修,很多人不知道。

无量寿经菁华(第4集) 1993/8 

  为什么是福慧双修?你想想尽虚空遍法界这些人,哪一个人的智慧能比得了阿弥陀佛?哪一个人的福报能比得上阿弥陀佛?我们在净土经论里去观察,阿弥陀佛的智慧、福报,连释迦牟尼佛都赞叹他,「光中极尊,佛中之王」。光就是智慧,「光中极尊」,就是智慧里面极尊;「佛中之王」,所有一切诸佛里面,智慧、福报最大的是阿弥陀佛。

无量寿经菁华(第4集) 1993/8 

  念阿弥陀佛的人,若能真心念、诚心念,真诚就能感应道交。所谓「一念相应一念佛」,这「一念相应」,把阿弥陀佛的智慧,变成我自己的智慧;把阿弥陀佛的福德,变成我自己的福德。佛念久了,不知不觉,阿弥陀佛的福慧我们都沾上光了,都跟他融通变成一体了。所以念佛人修行的时间短,成就不可思议,道理在此地。把阿弥号陀佛无量劫所修行的变成自己的,这个方法妙极了。所以,「寂定明察」(也就是福慧双修),我们在一句佛号当中就能完成。

无量寿经菁华(第4集) 1993/8  

  这句佛号的意思要明白,南无是皈依是归命,我这一生当中唯有依靠它,这是最可靠的,它是性德,自性第一德。它的意思,世尊在小本《弥陀经》上给我们讲清楚了,两个意思,无量寿,无量光。无量寿是福报,无量光是智慧。念这句佛号的人,得到佛力加持,你的智慧增长,福报增长。要讲清楚、讲明白,让人家听到欢喜,发心去念佛,念佛是福慧双修。古人说念经不如念咒,经太长了,咒短;念咒不如念佛,咒也很长,这句佛号就四个字,阿弥陀佛,好念。

二〇一二净土大经科注(第609集) 2014/2/1  

  阿弥陀佛是无量福德、无量智慧,为什么不修?理,今天量子力学家给我们证明了,证明佛经上所说的,「一切法从心想生」。我要无量寿,我要无量光,我要福慧,我念这一句,我心里想,心想事成,一切法从心想生,我念念都想无量寿、无量光,我的智慧增长,我的福报增长,不就是这么个道理吗?不难懂。但是什么?难信!要真相信,便宜就占到了;不相信,那就是你跟佛没有缘,你还得要受罪,你还得要糊涂一阵。不开智慧,糊涂人就得受罪;如果你聪明,懂得了,你念这句佛号改善你的命运,福慧增长。

二〇一二净土大经科注(第609集) 2014/2/1  

  用什么心?清净心去念。念佛的时候不能有妄想,不能有杂念。不能一面念,我怎么还不开智慧?我福报怎么还没有现前?那是用什么心?用贪心在念。用贪心不相应,用愚痴不相应,用傲慢不相应,要用清净心念就相应了。什么都不求,什么都放下。不要念贪瞋痴,贪瞋痴感应的是魔王、是妖怪,妖魔鬼怪。念贪瞋痴,妖魔鬼怪来,他也来护持你,但是最后一定把你带到地狱。

二〇一二净土大经科注(第609集) 2014/2/1  

  我们念佛至少要念善,不能念恶,但是善中之善、第一大善就是阿弥陀佛,没有比这个更善的了。所以我常劝人,你要搞清楚、搞明白,分秒必争。你念上一个星期试试看,肯定比你过去念十年还有效。你那十年是胡里胡涂念的,没有感应。你现在统统搞清楚、搞明白,放下万缘,一心专念,真诚心念,清净心念,恭敬心念,念上七天跟过去不一样,效果非常快速。

二〇一二净土大经科注(第609集) 2014/2/1  

  念阿弥陀佛就是修福。最大的福报、圆满的福报无过于念佛,世间很多人不知道!以为念佛不是修福,一定要多做好事、多做善事,不知道念佛的福报比什么样的善事都大,而且都圆满,圆修圆证。不论做多大的好事,比不上念佛,这个道理、这桩事情必须要知道。我们才真正感觉得念佛太重要!不念佛就没福报,愈念福报愈大。佛这个福报里头还带着智慧,只要念佛,福慧双修。世间修财施只能得财的福报,有限!世间修法布施,得聪明果报也有限,都比不上念阿弥陀佛。

净土大经科注(第312集) 2012/4/27  

  真实慧是什么?南无阿弥陀佛,你把心安在阿弥陀佛上就是住真实慧。真实之利是福德,真实慧是智慧,所以念佛福慧双修,不但双修,是福慧圆修,圆到极处。你修福修慧不要修别的,老实念这句阿弥陀佛就行,念到心清净,福慧就现前了。这个道理要懂,要肯定,要深信不疑。为什么?如果不能深信,现在社会提倡慈善事业,我们多做些好事,多修一点福。随缘修福是对的,作意去修福错了,为什么?清净心没有了。

无量寿经(二次宣讲)(第10集) 1990/4  

  换句话说,是夹杂,你功夫里面夹杂,你所修的福那是有漏之福;念佛念到心清净,所得到的福是无漏之福,这不能比。无漏的福将来往生净土,无漏的福报,这依正庄严跟诸佛如来无二无别,那有漏福报怎么能比?这个不是叫学佛的人不要去做善事,善事随缘做,不攀缘,我们的心就清净;攀缘去做,那就是古德所讲的「好事不如无事」。

无量寿经(二次宣讲)(第10集) 1990/4  

  中国人所说的,「福人居福地,福地福人居」,极乐世界是福地,往生极乐世界是最大福报的人,都到那里去了,有福的人居福地。他怎么修的?念阿弥陀佛修的。念阿弥陀佛是最大的福报,没有比这个福报更大了,你真把这部经看懂了、搞清楚了,你就相信。世出世法里头最大的福报是念佛,最大的智慧也是念佛,念佛确实福慧双修。我们不可以把这句佛号中断,一分一秒都要争取,我每一分每一秒都是念阿弥陀佛,累积福慧,这往生极乐世界的资粮,这是我往生的条件。

净土大经科注(第304集) 2012/4/23


以直报怨-第253集

  世出世间这一些圣人,教诲我们,在日常生活当中,我们应当注意的是什么?孔老夫子说:「以直报怨,以德报德」,何况佛家教导我们「大慈大悲,怨亲平等」,这是在生活当中修忏悔法。别人对我们好,这有恩,我们要知恩报恩。现在世间人,为什么忘恩负义的人这么多?不知道恩德。

大乘无量寿经(第10集) 1998/5/3  

  连世间圣人都教导我们以直报怨、以德报德,我们要知恩报恩。纵然别人毁谤我们、侮辱我们、陷害我们,我们也以清净心对他,以真诚心对他,这是以直报怨。这个直就是佛家讲的直心,就是真诚、恭敬,我们还是以真诚心、恭敬心对他,这是理,这是做人的道理。

大乘无量寿经(第10集) 1998/5/3  

  为什么?绝不跟人结冤仇。要晓得冤仇结了之后,生生世世报不完的,冤冤相报,那到什么时候才了?今天,别人毁谤我、侮辱我、陷害我,这是我们的果报。他为什么不去毁谤别人?他为什么不去陷害别人,他陷害我?我一定是过去生中,毁谤他、陷害他,今天碰到了,他来毁谤我、陷害我,冤冤相报,应当要接受,这个帐到这里就了了,我再不起怨恨心了,再不起报复心了,这个帐到这里就结了,没了,没事了。

大乘无量寿经(第10集) 1998/5/3  

  所以学佛一定要记住,如何把过去生中跟一切众生结的怨,在这一生当中都把它化解掉。你说好不好?一生当中未尝有一个我怨恨的人、我看不顺眼的人,没有,这叫真修行,他纵然是侮辱我、伤害我,处处跟我作对,这是什么原因?过去生中遇到了,不是这一世的,前世的,我们决定不能冤冤相报,我们一定在这次就把它化解。

净土大经科注(第四回)(第397集) 2016/11/4  

  化解的方法,无论他对我用什么手段,他打我、他骂我、他冤枉我、他陷害我,我们都要用真诚清净平等心、爱心去对他,把它化解。他不理我无所谓,别放在心上,下次见面,无论在什么地方、在什么场合,我们对他恭敬,我们对他爱护,他有困难我们全心全意帮助他,把这种怨恨化解,这就对了。

净土大经科注(第四回)(第397集) 2016/11/4  

  一切众生跟自己没有两样,怨亲平等,连生佛都不二,所以要懂得怨亲不二,自他不二。常常思念佛在经典这些宝贵的教训,念念在心,依教奉行。如果对于这些冤家债主还有一念不平之心,马上要求忏悔,我错了,他为什么跟我结怨,当然是我自己做得不好,不能令他满意,我自己应当改正自己的缺陷,改正自己的毛病,希望做得更好,能令他满意,这叫学佛,这叫顺性。不可以随顺烦恼,不可以随顺习气,要随顺佛性,随顺自性。

大乘无量寿经菁华(第1集) 1998/7  

  你要是想通了,想明白了,所有一切缘都是对你修行提升境界的增上缘,对你都有好处、都有帮助。帮助你断烦恼,帮助你消业障,你要感恩,这真话。毁谤我的人、侮辱我的人、障碍我的人、陷害我的人,对他们统统要感恩。没有这些人,我们无始劫造的这些罪业怎么消?这些人对于我们这种行为,消业障的。

净土大经科注(第323集)2012/5/5  

  学佛,我常讲,我们用什么功?在哪里用功?头一条,把内心深处对一切人事物对立化解掉。别人跟我对立可以,我不跟人对立,从这里学起,你的德行、你的功夫才真会有成就。真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心就是从这里学起的,还跟别人有对立,都没有,真诚清净平等觉全没有了,慈悲都没有了,这要知道。

大方广佛华严经(第1715集) 2007/2/19  

  所以化解灾难、化解怨恨、化解冤仇,从哪里做?从自己,不从对方;要从对方的话,永远不能化解,从自己,这个功夫要做。念佛的人用一句佛号,念念都是阿弥陀佛,把所有一切冤亲债主全部解脱了,全部化解了。化解之后,心情自在快乐,法喜充满,常生欢喜心。

二〇一四净土大经科注(第273集) 2015/11/2


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