修作佛的缘-第1054集

修作佛的缘-第1054集

　　法语：

　　自己有信心，肯定将来不会堕三恶道。为什么？三恶道的业因纵然有，这是不能避免的，无量劫前造的恶业。可是因要结成果报必须有缘，所以，我们要想有怎样的成就，只要懂得缘就行了。作佛的缘最重要的是念佛，念念都跟佛相应，就决定作佛。　　

　　节录：

　　自己有信心，肯定将来不会堕三恶道。为什么？三恶道的业因纵然有，这个是不能避免的，无量劫前造的恶业。可是因要起现行，就是要结成果报必须有缘，因要没有缘不会结果。好比我们一个瓜的种子，那是因，把它放在玻璃杯上，放一百年它也不会长成瓜。为什么？没有缘。它的缘一定要土壤、要水分，要阳光、空气，你把它的缘断掉了，虽有因不会结果。

佛说十善业道经（第32集） 2000/7/10　　

　　我们知道每一个众生阿赖耶识里头，十法界的业因统统具足。我们有三恶道的因，我们也有作佛作菩萨的因，统统都有。所以在十法界里面，我们要想有怎样的成就，你只要懂得缘就行了。我想作佛，我把我这个佛的缘让它念念增长，其他九法界的缘，我把它控制远离它，那我这一生当中就作佛了。

佛说十善业道经（第32集） 2000/7/10　　

　　作佛的缘最重要的是什么？念佛，念念都跟佛相应，你就决定作佛。不要怀疑自己没有善根，没有佛种，那就错了，一切众生皆有佛种，所以自己要有信心。「净业三福」第三条里面，「发菩提心，深信因果」，这个我们讲了很多很多遍，那个「深信因果」不是别的因果，「念佛是因，成佛是果」。一定要相信念佛就作佛，念菩萨就作菩萨。

佛说十善业道经（第32集） 2000/7/10　　

　　所以真正懂得的人、明白人，他一天到晚只念阿弥陀佛，他也不会去念经，也不会去念咒，也不会去修其他法门。为什么？杂了，杂了乱了功夫不纯，最重要是功夫纯。功夫纯，你就决定有把握。为什么有些人他对于自己往生具足十分的信心？他专修，他不杂。夹杂，你能不能往生是个未知数。功夫纯一，是决定肯定的，所以还搞其他的干什么？

佛说十善业道经（第32集） 2000/7/10　　

　　正在你念佛这个时候，你就得到弥陀、得到十方三世一切诸佛加持你，这种殊胜庄严真正叫无上上，再找不到了。人能不念佛吗？得弥陀加持，得十方一切诸佛加持，你什么问题都解决了，问题在面前，智慧自然生起来。念佛的殊胜功德，就在现前，不是在将来，不是在明天，就在现在。佛力加持，什么灾难都化解了，为自己、为众生，能不念佛吗？能不真干吗？

二〇一二净土大经科注（第125集） 2013/1/15　　

　　每一个众生十法界的业因统统具足，十法界最殊胜的是成佛，我们有没有成佛的因？有！这佛在经上讲得很多、讲得很清楚，「一切众生皆有佛性」，佛性就是作佛的因。每一个人都有作佛的本钱，为什么不能作佛？我们没有作佛的缘。所以佛教给我们，你要想作佛，你就培养佛的缘；你要想作菩萨，你就培养菩萨的缘。你的因，阿赖耶识里头有业因，加上缘，果报就现前。佛在经上常讲，「一切法从心想生」，你的心想是缘。

大方广佛华严经（第333集） 2000/7/26　　

　　佛讲四缘生法，亲因缘是因，所缘缘、无间缘、增上缘，缘很多、很复杂，佛把它归纳为四大类。这四大类第一个是因，那是本有的，十法界的因统统都有。我们现在要想哪一个法界去受报，关键在「所缘缘」，我们现在所攀缘的那个缘。我们净宗同学都希求，将来能够生到西方极乐世界，那我们要去缘这个缘。西方极乐世界的缘在哪里？净土三经，现在讲净土五经。我每天读诵，每天研究，真正去做到佛在经上讲的「受持读诵，为人演说」，那我就是缘这个缘。

大方广佛华严经（第333集） 2000/7/26　　

　　没有读诵的时候，没有研讨演说的时候，我就念阿弥陀佛，执持名号，二六时中都不间断，这叫「无间缘」，无间缘就是不可以间断。「增上缘」是外面来的，释迦牟尼佛把这个法门介绍给我们，释迦牟尼佛是我们的增上缘。佛今天不在了，这个经本留下来，经本是我们的增上缘，我们同学伴侣是我们的增上缘。那这四种缘就具足了，你这一生就决定往生作佛。世出世间的事，不过如此而已！

大方广佛华严经（第333集） 2000/7/26　　

　　你今天贪财、贪色、贪名，什么都贪，学佛也贪，贪图佛法，贪心是鬼道的所缘缘，你的贪心不断那是饿鬼道的无间缘，将来肯定作鬼去了。外面境界，名闻利养、五欲六尘都属于增上缘，我们要明白这个道理，要善观察。

大方广佛华严经（第333集） 2000/7/26　　

　　在末法时期修行，念佛是最殊胜的。我们在大乘经典里面常常读到，所有一切的行门是以念佛为第一，念佛为最殊胜。由此可知，世尊开八万四千法门，开无量法门，不是他的本意，那是应机说法。如果照佛的意思来开法门，我想他只有一个念佛法门，不可能再开第二个法门。你要问为什么佛会开念佛法门？因为这个法门三根普被，利钝全收，这个法门是平等法门，它的结果是可以令一切众生平等成佛。诸位想想，还有哪一个法门能够达到这个目标？

早餐开示 1998/8/1　　

　　在一切缘当中，最殊胜的缘是成佛，那是真正达到究竟圆满，可不可以在一生当中成就？能。只要把佛的缘加上，九法界的缘我都把它断掉，我专门培养佛法界的缘。佛法界的缘是什么？念佛成佛，大势至菩萨教给我们，「忆佛念佛，现前当来必定成佛」。你说一个人他为什么能成佛，道理在此地。一个人为什么会堕三途？他心有贪瞋痴，他起心动念，对人接物都不离贪瞋痴，那他三恶道的缘很深。我们把这个统统都断掉，一心念佛。

大乘无量寿经指归（第63集） 1996/4　　

　　「又《合赞》曰：我以三世诸佛相念，类知得无今佛亦念诸佛」，三世诸佛相念，这是千真万确的事实。所以蕅益大师告诉我们，释迦牟尼佛是怎么成佛的？蕅益大师说，他是念佛成佛的。今天我们在这个地方，我们能体会到，十方三世所有诸佛是怎么成佛的？全是念佛成佛的。这个密义在《观经》上，净业三福第三条，「发菩提心，深信因果」，密义就在这一句里头。这是什么因果？成佛的因果，念佛是因，成佛是果，所以菩萨一定要懂，一定要知道，念佛快速成佛。不用这个法门，成佛很慢，很长的时间。

二〇一二净土大经科注（第125集） 2013/1/15

如何保持身体健康？-第266集

　　佛在经上告诉我们，要记住，叫「境随心转」。最近的、最贴近的就是我们的身体，我们自己心要善、言行善，你身体就好，什么病都没有；我们的心不善、行为不善，毛病就很多。所以你要想身体好，永远不生病，你永远没有一个恶念，你就会永远不生病。现在一身的病很多，把念头改过来，恶的念头、不善的念头放下，把善的念头能够激发出来，你的病就好了。都是真事、真理。

修华严奥旨妄尽还源观（第57集） 2009/6/30　　

　　恶念引起的疾病，这就是意念。这念头是什么？这个念头都是染污，严重的染污，身心都染污。先是心染污，心染污就会变成五脏六腑染污。我们到这个世界上来，身心是很健康状况来到这个世间，心地清净，没有染污，所以你看婴儿身体健康。染污是长成之后，慢慢的有了自私自利的念头，有了名闻利养的念头，有了贪瞋痴慢的念头，这麻烦来了。如果能把持得，虽然是有，还能守住分寸，不太过分，你还能过得去。如果太过分了，就会让你五脏六腑得病。

净土大经科注（第475集） 2012/8/17　　

　　现代这个社会怪病很多。我们这里讲的烦恼怨恨怒，烦，一个人很烦，烦伤肾，得肾病；恼伤肺，得肺炎、肺结核，这是从恼；怨伤脾，恨伤心，怒伤肝，这是讲你的病从哪里来。你要晓得那个病根是贪瞋痴慢，这叫三毒烦恼。不但是障碍自性，障碍你的智慧，障碍你见性，同时也给你带来疾病，严重的时候就带来一身的病，这我们都不能不知道。

修华严奥旨妄尽还源观（第57集） 2009/6/30　　

　　佛法里面，佛教人一入佛门就叫你持五戒，有道理。五戒能治病，这大家都不知道，为什么？不杀生，心地慈悲，慈悲心养肝，不得肝病，这是不杀生的好处；不淫欲，养心；不妄语，养脾；不偷盗，养肺；不饮酒，养肾。所以五戒对于身体的健康，你看有多少好处！十善五戒对人身心健康有很多的好处。

修华严奥旨妄尽还源观（第57集） 2009/6/30　　

　　一切病毒的根源是贪瞋痴，这个东西改过来，无贪、无瞋、无痴，你把病根拔掉了，什么样的疾病、传染病，你不会感染，为什么？你的身体不带病毒。你带病毒就很容易感染，不带病毒的人感染不上，现在讲免疫，你是圆满的免疫。这就是对自己身体，身体也是境界，境随心转。

净土大经解演义（第362集） 2011/4/5　　

　　你的念头善，你的心善，你的行为善，你的思想善、言行善，把你整个身体的病毒统统都化解掉，统统都恢复到正常，这就是最健康的。所以身体的健康需不需要补东西？不要，补都有副作用，决定不能吃。最善的心就是最善的补品，无上的补品，没有比这个更好的，一点副作用都没有，所以你身体永远健康、永远长寿，不会衰老。用这个来养生，你说多么自然，多么的方便。

中国传统教学系列 2006/3/18　　

　　诸位要晓得，我们身体为什么会生病？就是你烦恼忧虑太多了。佛在经上讲「境随心转」，「一切法从心想生」，因为你心里面烦，忧虑多、烦恼多、牵挂多、是非多，把你整个身体细胞的组织改变了，破坏了，所以这个身才会有病。你如果心地清净，你身体每一个细胞、每一个器官组织都是正常的，正常还有什么病？所以心清净则身清净。

大乘无量寿经（第64集） 1999/9/25　　

　　懂得这个道理，我们就能够主宰自己的身体，心地清净，心地善良，心地慈悲，你就百病不生，长寿健康。你的妄想太多，恶念太多，你的身体老化就快，你身体疾病就多。病从哪里来的？妄想来的、恶念来的。佛给我们讲，我们的念头，贪瞋痴叫三毒，加上慢就四毒，加上恶见就五毒，你很多邪恶的念头，怎么会不生病？所以《十善业道经》上讲得好，教我们「常念善法，思惟善法，观察善法，不容毫分，不善夹杂」，这个教训多好！我们如果真的能懂得，真的能够依教奉行，你就得健康长寿，福慧圆满。

大方广佛华严经（第1669集） 2006/11/27　　

　　所以病要自己明白这些道理，把邪念、错误的念头、不善的念头统统放下，永远不要去想它，你想一次就是造一次。真正忏悔之后，永远不再想它，只要你想一遍，你的忏悔没有忏除干净，还留的有脏东西在里头，一定要念到清净心。

发大誓愿（第2集） 2015/4/23　　

　　所以念佛人有绝对的好处，什么好处？就是善念，最善的念头就是念阿弥陀佛，善中之善，没有比这个念头更善。你要是真正念佛，念到清净心现前，你不会生病。真正相信这句佛号能度我们，能帮助我们，我们一点怀疑都没有。

发大誓愿（第2集） 2015/4/23