深信切愿就是无上菩提心-第1121集

　　法语：

　　往生的条件是「发菩提心，一向专念」。可是有很多真正念佛往生的人，什么叫菩提心他不懂，只老实念佛，怎么会往生？蕅益大师《弥陀经要解》讲的，深信切愿就是无上菩提心。不认识字的人你一劝他他就深信，对于净宗的信心坚定不动摇，这就是他们成功的秘诀。　　

　　节录：

　　「三辈往生」、「往生正因」里面都说到，往生的条件是「发菩提心，一向专念」这八个字。所以发菩提心非常重要，一向专念没有发菩提心不能往生。《观无量寿佛经》提到发菩提心含有三心。第一个至诚心，真诚到极处，这是菩提心的体。有体一定有作用，作用就是深心、就是回向发愿心。深心是自受用，回向发愿心是他受用，这个作用里头有自利、有利他。马鸣菩萨在《大乘起信论》里面说菩提心，他讲的是直心、深心、大悲心，与《观经》里面字面不一样，意思相同。

发大誓愿（第二回）（第6集） 2015/5　　

　　蕅益大师是我们净土宗第九代的祖师，他在《弥陀要解》里面所说的，说得非常简单扼要，人人都听得懂，他说真正发愿求生西方极乐世界的心，就是发菩提心。这个地方要注意，真正发愿求生，这不是假的；真想到极乐世界去，真想见阿弥陀佛，亲近弥陀，。从《往生传》上看，有不少念佛往生的人，尤其乡下老太婆，站着走的、坐着走的都有，她们并不知道什么叫菩提心，但是她们真正是一心一意求生西方，这个心就是菩提心。所以蕅益大师一语道破。

发大誓愿（第二回）（第6集） 2015/5　　

　　现在许许多多念佛人，念了一辈子不能往生，这是什么原因？把发菩提心忘掉，只着重在一向专念。所以他只有一半，另外那一半他没有，而不知道佛跟祖师教诲当中常常告诉我们，能不能往生决定在信愿之有无，这个信愿就是菩提心。

大乘无量寿经（第168集） 2004/6　　

　　真信切愿。蕅益大师《要解》里头讲得太好，所以印光大师对《要解》赞叹备至，说「即使古佛再来，替《阿弥陀经》做一个批注，也不能超过其上」，这种赞叹是赞叹到极点。

大乘无量寿经（第168集） 2004/6　　

　　也真正把我们许多年的疑惑破除了。疑什么？《无量寿经》上明明讲「发菩提心，一向专念」。可是有很多真正念佛往生，像那个锅漏匠，什么叫菩提心他不知道，从来没听说过。他怎么会往生？我们在这一生当中，亲眼看见的，亲耳所闻的，往生瑞相希有，就是站着走、坐着走，预知时至，总有十几、二十个人，这些人可以给我们作证明。

大乘无量寿经（第168集） 2004/6　　

　　可是打听打听，这些人当中多半都不认识字，再打听他的行谊，人都非常善良慈悲。这是社会上真正的好人，很多没有听过经，人家教他念佛，他就老老实实念佛，念个二、三年他真的成功了。所以我们就感觉到这发菩提心、一向专念，大概他只有一向专念，没有发菩提心。

大乘无量寿经（第168集） 2004/6　　

　　读了蕅益大师《弥陀经要解》才恍然大悟，原来真信切愿就是无上菩提心。蕅益大师的小注里头批注的是：发前人之所未发。发是发明，古来祖师大德没有说过这个话，蕅益大师说出来了，使我们晓得，深信发愿就是菩提心。他自己发了无上菩提心，他自己并不知道，你要问他什么叫菩提心？他不懂、他不晓得，但是他对于净宗的信心坚定不动摇。

大乘无量寿经（第168集） 2004/6　　

　　真正想离开六道轮回，真正想往生净土，这个样子你那个深信切愿就生起来了。深信切愿才是经上讲的发菩提心，所以这个心不是容易！真的一万个念佛人当中，难得有二、三个真正有这样坚定不移的信心。

大乘无量寿经（第168集） 2004/6　　

　　所以祖师大德提醒我们，不要以为经论里面常讲净宗是个易行道，你就轻慢了，信心、愿心都降低了。口里面虽然说修净土，实际上贪恋这个世间五欲六尘，这样的心态修学，是自己造成障碍，没有法子成就。所以我们的正常的心态，不可以说这个法门难，也不能说它容易。是在八万四千法门里面比较，这个法门是容易，因为它不需要断烦恼，但是它要伏烦恼。你的烦恼伏不住，决定不能往生。伏烦恼比断烦恼真的容易太多，你能够把烦恼控制住，不发作就行了。

大乘无量寿经（第168集） 2004/6

　　你伏的功夫时间愈长，功夫力量愈大，到不伏自自然然也不发作，往生就肯定，就有把握。我们在做这个功夫。烦恼并没有断，这叫带业往生。可是这个功夫你要不认真去做，你要不把世缘看淡，你做不到。

大乘无量寿经（第168集） 2004/6　　

　　不但世间事看淡，佛事也要看淡，都不挂在心上，只把阿弥陀佛挂在心上就好，把极乐世界挂在心上，这叫「忆佛念佛，现前当来，必定见佛」。

大乘无量寿经（第168集） 2004/6　　

　　我这一生最佩服的是谁？乡下那些阿公、阿婆，每天拿着念珠，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛。他好像是个傻瓜一样，什么都不懂。你跟他讲什么话，他跟你笑嘻嘻的，阿弥陀佛、阿弥陀佛，也不知道他听进没听进。你看，他声声阿弥陀佛灌到你耳朵里头，那个人真了不起！他如如不动，一天到晚、一年到头就一句阿弥陀佛。

净土大经科注（第272集） 2012/4　　

　　古德所谓「唯上智与下愚不移」，上上根人一闻千悟，他什么都知道。那下愚是什么？他什么都不知道，就一句佛号念到底。不管你讲什么，在我面前讲好话、讲坏话，反正我就是一句阿弥陀佛。有没有听进去？没听进去，他不生烦恼，说再多好东西赞叹他，他也不会欢喜，柔和质直，满面笑容，声声阿弥陀佛，那决定成就。他往生到极乐世界，品位高！