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老和尚教言:
佛法永远是为众生的，不是为自己的。为众生才真正成就自己，为自己，不但不能成就众生，也不能成就自己，得不到真正利益。因为六道轮回就是我执所造成的，众生不知道事实真相，把这个身体当作我，坚固的执着，这样就感召轮回的现象，轮回就这么来的。如果放下我执，放下我执念念为众生，我执没有了，轮回的现象就没有了。敬请常念:阿弥陀佛
对人、对事、对物学佛用真的，不能用假的。妄想分別执着是假的，用那个心，一輩子都落空，有名无实。这个东西不是装外表，外表，无知的人他不知道，真有功夫的人一眼看穿了，看穿了一文不值。用真心決定不吃亏。
六道是假的，不要受它诱惑，不要受它欺骗。极乐世界是真的，我们今天完全讲事实，讲十方诸佛剎土太渺茫了，我们今天讣定西方极乐世界，这真实。下定決心，我要脱离这个世间，脱离六道轮回，脱离十法界，我就要求生极乐世界，极乐世界是我的老家，阿弥陀佛是我的根，这个一点都不错。
一心皈命南无西方极乐世界大慈大悲大愿大力接引导师阿弥陀佛
恩师说:心中有阿弥陀佛就是安住在中道
「情绝违顺」，情是情执，离开，或者我不高兴的，或者是称心如意的，没有，没有就是正常的，也没有欢喜，也没有怨恨。别人送饮食来，过去李炳南老居士，我们在一起十年，老人家慈悲，他们做了点心什么吃的东西，他一定是当他面吃完，欢喜。那东西有毒，做的人不知道，并不是害老师，他真是粗心大意。
老师一尝味道就晓得，不要紧，吃了晚上马上去拿解药，他是老中医，他懂得，所以他身上带著有解药，妙极了！恒顺众生，随喜功德。所以在日常生活当中，别人有供养，有来对待的，有有善心的，有有无意的，我们统统接受，统统用一个最好的心态，把它转变成情绝违顺，这个境界好，这个境界就是不受外头境界干扰。
自己对于外面的境界平常要观空，凡所有相皆是虚妄，虚妄的就离开违顺。违顺是我们的感受，违是不好的感受，顺是快乐的感受，没有，没有违顺，一切正常，还是把佛号抓住，佛号没有间断，违顺统统放下。
海贤做到了，你看他说，没有什么欢喜的、什么高兴的，没有，统统平等，见啥都欢喜，见啥都高兴，顺境高兴，逆境也高兴，好事高兴，坏事也高兴，完全不受外境干扰，这功夫好，值得我们学习。「《会疏》之说，正显中道实相之义。」《会疏》日本净宗大德著作的，说得好，菩萨永远住在中道。
我们念佛的人中道就是阿弥陀佛，心中有阿弥陀佛就是安住在中道，除阿弥陀佛之外，一切顺逆境界全都放下，都不染著，就对了。
怎么落实?这一句佛号常常放在心上，一切时、一切处，口里不念没有关系，心里头默念，没人知道】。
海贤老和尚就是这种念法，他每天早晚念个几声，几分钟大声念，慢慢就小声念，慢慢就心上念，口上不念。这个法太妙。