忆佛念佛是第一善根，忆佛念佛是第一功德，没有比这个更殊胜的。

     「佛之善根，念佛最胜」，世间不少人知道，人生在世应当要积功累德、要断恶行善，很多人知道。什么是第一善？什么是第一德？知道的人不多。世尊为我们说出，忆佛念佛是第一善根，忆佛念佛是第一功德，没有比这个更殊胜的。我们相不相信？实在说，不能说不信，也不能说全信，半信半疑，我们是这样的心态。这什么原因？佛说的意思我们没搞清楚，天天在学经教还没懂；真正懂了、真正明白了，不必劝你，你早就真干了。我出家剃了头以后没多久，一个多月，我有个朋友，赵恒惕的儿子，他大概大我二、三岁，也是方老师的学生，打个电话来邀我，一起去看老师，好！我穿了出家人的衣服，老师一见：怎么你真干了！我说老师说的话我听懂了，人生最高的享受。他说对，你的路走对了。我出家只有他一个人赞叹，别人都说我迷信，都很惋惜，怎么迷成这个样子？年纪轻轻怎么出家了？那在我自己想，我出家太迟了，我要早十年知道多好，我自己感觉得我已经晚了十年。我出家三十三岁，跟方老师学哲学的时候是二十六岁。所以你真搞懂了、真喜欢了，不用人劝，你自己会发心。心发不起来，说明没有搞清楚，纵然是学，还不清楚，还不是真正懂得。真正懂得，哪有不落实的道理。

想不堕三恶道，到极乐世界去，十方世界尽我们去游览观光，也不会堕三恶道，阿弥陀佛保证。

     蕅益大师用最简单四个字交代清楚明白了，这四个字，信愿持名。菩萨也是信愿持名，声闻、缘觉也是信愿持名，人天也是信愿持名；前面讲的，包括阎罗、鬼、狱、畜生，统统都是信愿持名。理平等，修行的方法平等，得的果报当然平等。理是佛在《观无量寿佛经》上讲的「一切众生」，这个包括十法界，甚至於包括植物、矿物，这一切众生，「本来成佛」。《观经》上所说的「是心是佛，是心作佛」，这是净宗理论的依据，平等的。一切众生都有心，心就是佛，佛就是心，是心本来是佛，现在念佛就是要成佛、就作佛。 

　 念什么作什么，这要记住，所以我们不能有杂念，有杂念都搞六道去了。把所有的念头统统换成阿弥陀佛，我只有这一念，除这一念什么念头都没有，单纯到了极处。问我什么，我什么都不知道，我就知道有阿弥陀佛。把这个心就系在阿弥陀佛上、住在阿弥陀佛上，这叫弥陀弟子，这叫真正念佛人。这样的心态念佛，没有一个不往生。往生到极乐世界，就得到阿弥陀佛本愿威神功德的加持，皆作阿惟越致菩萨。这四十八愿细心去看，愿愿都兑现。我们想不想不堕三恶道？想。想不堕三恶道，到极乐世界去，十方世界尽我们去游览观光，也不会堕三恶道，阿弥陀佛保证。极乐世界的人，无论到什么地方去，去什么？去救度众生。到恶道去救度众生是菩萨的身分，不是恶道众生的身分。