想成佛，要向佛学习

　　「但乐忆念过去诸佛所修善根」，这就是他将念佛法门，落实在自己生活当中。想想诸佛菩萨是怎么过日子的，诸佛菩萨是怎样从事他的日常工作，诸佛菩萨如何处事待人接物，我们要忆念这些。

　　怎么个忆念法？这些事情都在这一部经上。因此修学首先要把经念熟，时时刻刻能提得起。当我们起心动念、言语造作，立刻就能够想到佛在经上是怎么说的，我这个念头应不应该起？我这个话可不可以说？我这个事情能不能做？一切随顺佛陀教诲，这是忆念诸佛；佛怎么样教，我怎么样做。

　　《华严经》上说：「十地菩萨始终不离念佛。」意思就在此地，这一句是净土宗的总纲领。我们念念要向佛学习，所谓是「老实念」；最重要的，念佛的教诲，念佛的行业。他的行为，他的造作，我们应当怎样向他学习？佛在前面曾经说，「去来现在佛佛相念」，可见得诸佛之所以能成就，都是学习前面的佛。

　　我们今天也想成佛，还是这个老办法，要向释迦牟尼佛学习，要向阿弥陀佛学习。阿弥陀佛在哪里？《无量寿经》就是阿弥陀佛，这一句很重要。

大乘无量寿经（第99集）2000/9/23

恩师法语：

     我们在这一生当中，无论受到什么样的果报，必须要知道，是自己过去生中造的业、现在世造的业，这两种业招感的果报，这个果报无论是乐是苦，全是自作自受。特别是受苦难，绝不可以怨天尤人，怨天尤人就错了，那是罪上加一等。

    明明这个人害我，我为什么不怨恨他？为什么不报复他？他为什么不害别人来害我，我们把这个道理想清楚。过去生中，不是过去生中就是这一生，里面结的冤仇，他才怨恨我，他才来障碍我、毁谤我、陷害我，干这个事情，我不能怪他。回头要反省，我不怪他，我不怨恨他，我的业障就消了；如果我受他的影响，我起了怨恨心，这个事情麻烦了，又结来生的冤业。这么一来，生生世世冤冤相报没完没了，而且肯定愈报愈严重，双方都要受苦，这又何必！