名号功德不可思议

　　【我若成正觉。立名无量寿。众生闻此号。俱来我剎中。】

　　这一小段有一首偈，四句。这四句是弥陀大愿的核心，也是整个《无量寿经》的关键。不仅是弥陀普度十法界一切众生，同时也是十方三世一切诸佛如来度众生成佛道的唯一途径。四十八愿全是这四句偈的开演。

　　古时候善导大师所谓：四十八愿，愿愿都是归到念佛法门。弥陀的名号具足无量义、无量寿、无量光、无量清净、无量庄严、无量智慧，乃至于无量的无量。古德告诉我们，无量光是表自性本具的无量智慧，无量寿是表常住法身，所以名号含摄一切法。

　　我们常常听人说，「名号功德不可思议」，这一句话说得非常真实。可是对我们初学的人来讲，我们听到之后，总觉得这一句的说法太含糊、太笼统，使我们初学的人摸不到边际。这才需要世尊四十九年为一切众生讲经说法，诸佛如来所说的一切法，都没有离开无量寿。

　　诸位要记住，「无量寿」梵文称阿弥陀，是我们真如自性的德号，古人讲它表常住法身，这个话说得很恰当、说得很圆满。

　　我们从隋唐诸大德，包括当时高丽、日本来到中国留学的这一些外国的僧人，他们都肯定世尊一代时教四十九年所宣说的，一切经教当中《华严》最为圆满。所以无论是哪一个宗派，无不尊《华严》为根本法轮，而一切经皆是《华严》眷属。

　　好比一棵大树，《华严》是这个树的根本，世尊四十九年所说其余一切经教，就像这个树的枝叶一样，都是从根本生出来的，都是来阐扬根本的道理；而这个根本的根本，就是无量寿；从这个地方显示出，名号功德不可思议。

　　说得更具体一点，四十八愿就是这一首偈的说明，这一首偈的注解；而全部《无量寿经》，则是四十八愿的注解；这一部《大方广佛华严经》，也就是《无量寿经》的注解；而世尊四十九年所说的一切经，是《大方广佛华严经》的注解。

　　我们从这个地方再归纳下去，一切经归纳是《华严》，《华严》归纳是《无量寿》，《无量寿》归纳是四十八愿，四十八愿再把它归纳起来，就是这四句。这才知道这四句偈说明念佛法门，我们这个科题「闻名俱生」，这样才把名号功德为我们显示出来。

大乘无量寿经（第91集）2000/6/24