



念佛成佛系列
往生品位,善导大师说得好,「四土九品总在遇缘不同」,你看这句话说得多好,与过去修因有没有关系?没关系。总在你这一生遇缘不一样,你要遇到的缘好,有善知识把这个事情讲清楚、讲明白,你一下就提升。我们今天遇的缘可不得了,佛法在中国几千年,人家都没遇到,什么缘?夏莲居给我们会集的这部经,民国年间才搞成的,这个缘多殊胜。五种原译本的集大成,肯定度化末法九千年的众生,就靠这个本子。
第二个,遇到黄念祖老居士,你看作这个注解作得多好,这本注解作完没多久他就走了,这个缘是稀有难逢。我手上还有一本夏老居士最初会集的原本,他这个本子修改了十次成为定本。第一次那个本子我手上有一部,我已经请台湾同修给我们印一千本,做什么?做纪念。你看看老居士最初,最初那个分的是三十七品,我想大概他是用三十七道品,用这个数字三十七品;最后的定本分为四十八品,合阿弥陀佛四十八愿。
早年慈舟法师,这是跟夏老同时代的人,曾经在济南用夏莲居最初的会集本讲过一遍,还有科判。这份科判黄念祖老居士送给我,现在我印一千本,把这个科判印在前面。科判是慈舟法师的,会集是夏莲居,保存它原来的面貌,做个纪念。很难得了,我们遇的这个缘,连印光大师都没遇到,不容易,要珍惜!读到这个经,看到这个注解,才完全明白了,现在再加上科学家这些报告,这么一对照,真的不是假的。
具足坚定的信心,恳切的愿望,人家无始劫以来修的善根,我们可以在一念当中全部补足,一念就补足了。不要羡慕别人,我们可能还超过他,这都是真的,不是假的。现在人讲心态,佛法讲心念,这个力量真的是不可思议。科学家说了这么一句话,人的意念可以能够动摇山岳(大山),有这么大的力量。这个话我们相信,所以念头要纯,念头要正。 「经云:往修胜行无有边,今获神通亦无量」。我们的神通就通到极乐世界去了,不要小看自己。
净土大经解演义(第69集)2010/6/26
一直念到底,真的能往生
什么人学念佛法门,这一生当中决定往生?我跟诸位说,统统是圆教根性。
你不要看有些老太婆一个字不认识,叫她念这句阿弥陀佛,她不怀疑,她也不执着,她一直念到底,她真的能往生,什么根性?圆根。她没有疑问,叫她念一句阿弥陀佛,好,我就念,念了以后一定有好处,什么好处不晓得,她也不管,她不问。
就像谛闲老和尚那个徒弟一样,他也不认识字,做苦工出身的,教他念一句南无阿弥陀佛,老和尚说:你没事就念,念累了就休息,休息好了再念。人家一个问题也没有,念了三年预知时至,站着往生,往生之后还在那里站三天,等老和尚替他办后事。
倓虚老法师在《念佛论》里面讲,他一生亲眼看到念佛预知时至,站着往生、坐着往生的,看到二十多个。这些人虽然一个字不认识,的确是圆教根性的人。
反而经论念得多的,满脑袋很多道理的,很多道理就很多执着,那个根不圆!他虽然念佛,只是跟阿弥陀佛结个法缘而已,未必能往生。净土不但是圆教,古德讲「圆中之圆」,不是圆教的根性怎么能往生?
我劝同修念《无量寿经》,用意就是用这个经来薰习,这个经是圆中之圆,薰个几年,你自然就变成圆教根性。
阿弥陀经疏钞演义(第173集)1984/12
一直念到底,真的能往生-第250集
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一念当中补足全部善根-第1706集
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