佛能不能帮助我们-第290-291集

净土大经科注（第四回）精华节录

到别的地方难，到极乐世界容易

   「入实相之妙理，证正真之菩提。故成正觉」，成正觉，等觉菩萨，成佛了。释迦是示现，前面说过，《法华经》上说的，久远劫前他就成佛了，他这一世是舞台表演，做出八相成道的样子给我们看，让我们在这个地方细心观察，体会学习，我们应该遇到什么事情，知道怎么处理，戒定慧是根本法。 下面说正觉，「如来之实智」，真实智慧。 「故成佛曰成正觉。最正觉者，崇显佛觉之无上圆满究竟」，这是特别尊敬、特别的景仰，用这些话来说。像《释迦谱》里头讲的，「得无上正真之道，为最正觉」。

   《会疏》，日本祖师说的，「觉之中为最极」，这最的意思，最正觉，「故云成最正觉」，也就是究竟的正觉、圆满的正觉。 「成最正觉即究竟成佛」，证得究竟圆满，是这个意思。我们想成佛，要不得微妙法不行。 微妙法还有第二种，那就是信愿持名，四个字，本经里面所讲八个字，八个字浓缩成四个字，八个字是「发菩提心，一向专念」。蕅益大师告诉我们，真信切愿就是无上菩提心。所以用信愿两个字就行了，信愿持名，持名就是一向专念，把八个字浓缩成四个字，信愿持名，求生净土，成最正觉。到极乐世界，别的地方难，到极乐世界容易。微妙法就是净土法门，信愿持名之法，信愿持名肯定帮助我们一生圆满成佛。

佛能不能帮助我们

    为什么？一切法从心想生，我们要明白这个道理。极乐世界有没有？有。为什么？心想生的。我不相信没有关系，有人相信，只要有人相信它就存在。它虽然存在，我不相信我没份，我要相信我就有一份。饿鬼、地狱亦如是，你不造那个业没有，你造那个业自然感应现前。所以一切法由心生。无论我们今天在这个社会上是富贵还是贫贱，要知道，完全自己负责，与别人、与上帝、与鬼神都没关系。佛菩萨从哪里来的？我们自己心生的，我们把自己的真心当作佛菩萨。佛菩萨是真心，六道凡夫是妄心，妄心变十法界、变六道轮回，真心变一真法界、变佛菩萨，就这么一回事。佛能不能帮助我们？说实话不能，佛只能教我们，我们自己依照他的话去做，自己帮助自己，自己成就自己。我们不干，说佛可以帮助我们，那是骗人的，那不是佛说的。你看西方极乐世界，要你「系念不止」，那就是你念头变现出来的，你没有这个念头，它就在你面前你也看不到。

到别的地方难，到极乐世界容易-第290集

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佛能不能帮助我们-第291集

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