生到净土是为成佛种智-第1815集 往生一事万不能心存侥幸-第569集

念佛成佛系列

往生一事万不能心存侥幸-第569集

  「临终忏悔还可以往生，现在多造一点罪业没关系，临命终时还来得及」，你要是这样想法，就大错特错，为什么？临终时候要具备三个条件。你想想，你将来临终的时候可不可能有这三个条件？

　第一个条件，心要清清楚楚明明白白、不迷惑不颠倒。你想想看，这一点容不容易做到？很难！我们看到很多人临走的时候都生病，病得不省人事，连他家亲眷属都不认识，那就完了，那就没救。临终清清楚楚明明白白，诸位要晓得，一个造一身罪业的人，临终还清楚还明了，你就晓得他前生是多大的福报。过去生中的善根福德这个时候现前，他神智清楚，绝不迷惑。

　第二个条件，遇到善友提醒他，劝他念佛求生西方极乐世界。第三个条件，在这个时候一听立刻就接受，马上就忏悔，就念，十念一念就能往生。

　你想想看，这三个条件多难，一生人家劝他念佛，他都不相信，临终一劝，马上就相信，马上就接受，相当不容易！所以这个事情万万不能侥幸。我们还是走老实念佛、积功累德这条路比较稳当，千万不能侥幸。

阿弥陀经疏钞演义（第254集）1984/12

生到净土是为成佛种智-第1815集

　生到净土去干什么、为什么？是为成佛种智；换句话说，在极乐世界只有一个目标、只有一个方向，那就是只求成就佛的一切种智。这句话也就是说，到极乐世界，在阿弥陀佛的会下，求佛指导我们、帮助我们证得明心见性、大彻大悟，成佛种智就是这个意思，回归自性。回归自性，自性里面圆满的智慧就是一切种智。

　这个名词包含着佛法两个意思、两个术语，第一个是一切智，第二个是道种智。一切智也是根本智，了解宇宙人生的真相，佛家常讲「万法皆空」，《般若经》上告诉我们，「一切法无所有，毕竟空，不可得」，这句话看起来好像不深，实际上很深很深。

　释迦牟尼佛一生教学，讲《般若经》讲了二十二年，几乎占他一生教学一半的时间，就是讲这个道理。二十二年《般若》总结就这一句话，这一句话说了二十二年，你就晓得它有多深、它有多广。世出世间一切法没有一法例外的，「无所有，毕竟空，不可得」。

净土大经解演义（第94集）2010/8/4