听师父说

如何转业报身为智报身? -第423集



 【经句】

  佛的报身是智慧报身,我们这个身是业报身。但是我们也能把业报身转变为智报身,转凡成圣。怎么转?就在看破、放下。我们自己要看破很难,要依靠佛的帮助,常常读诵经典,听佛教诲,遍遍都有悟处。

 【开示】

  佛的报身是智慧报身,我们这个身是业报身。但是我们行,有能力把业报身转变成智报身,就转凡成圣。怎么个转法?就在看破、放下。我们自己要看破很难,要借着佛的帮助,我们常常读诵经典,遍遍都有悟处。悟就是看破,你多一分的悟处,多一分的看破,我们看破功夫天天在增长,这是好事情,这是真实的,不是假的。看破之后,一定要放下,我们放下也是天天在放,放下执着、放下分别、放下妄想。

早餐开示1998/4/27

  问题就是你能不能放下?你能不能觉悟?你能不能舍得干干净净?回归到法性。这样学佛才圆满,这样学佛才真实,经典上所说无量无边殊胜的德用,我们可以获得。为什么不肯做?还是烦恼习气在作祟,我们的心依旧是被境界所转,这就可怜。境界风一动,我们就受不了,烦恼就起现行。如果堕在这样的境界里面,一定要提高警觉,依旧是凡夫。凡夫就决定要搞生死轮回,哪一天才能出头?

早餐开示1998/4/27

  这样百千万劫难遭遇的殊胜因缘,我们遇到了岂不是空过,你说这多可惜。这个因缘决不是容易得到,诸位细心去观察今天这个世界,全世界每一个国家地区有多少人,几个人遇到佛法?几个人遇到正法?才知道难,这从空间上讲。从时间上来讲,真正能遇到正法,千百年当中难得遇到一次,这是我们所感触到的。而佛在经上讲无量劫来希有难逢的因缘,他说得更长。

早餐开示1998/4/27

  所以佛法,尤其是希有难逢的净宗法门,实实在在讲无量劫当中难得遇到一次,如果常常遇到的话,我们早就到极乐世界去,哪里会在此地过这个苦日子?不容易遇到。所以遇到你要珍惜,你要把这个机会抓住,决定在这一生成就。一定依教奉行,佛叫我们舍,我们要舍得干净、舍得彻底,心里面没有一丝毫的牵挂。

早餐开示1998/4/27

  所以这个法门很难遇到。遇到很多,学净土是不少,几个人把经典里面这些东西搞清楚、搞明白?他要没有搞清楚、没有搞明白,他对这个世间会留恋。他真的搞清楚、搞明白,这个世间荣华富贵、名闻利养他就放下,他不再干这个事情,他要老实念佛求生净土。我们这一生当中决定能做得到。我们这是讲佛的报身,我们现在自己这个身也都是报身。佛这个报身是智慧报身,为什么?他烦恼习气断尽了。起心动念是无明烦恼,分别是尘沙烦恼,执着是见思烦恼,他统统断尽了,自性里面本具的智慧现前。

净土大经解演义(第170集) 2010/10/18

  只要你看破放下,你的命运马上就改了。为什么?我们到这个世间来是业报身,过去生中造了一点善业,得到人身,过去生中也曾学佛,阿赖耶里头有佛的种子,这一生遇到佛法还继续修行。继续修行什么?烦恼习气没断,没有进一步的放下,所以功夫不得力。不得力怎么办?依旧搞轮回,这就可怕了。一轮回,这一生所修的东西忘掉了,一点都记不得,再遇到是从头来起。

净土大经解演义(第557集) 2011/8/24

  所以听经重要,帮助你了解事实真相,帮助你认识西方极乐世界,帮助你认识阿弥陀佛,你知道念佛功德,第一殊胜。这不是我说的,十方一切诸佛如来说的,我们要相信他。如果怀疑、犹豫、疏忽,这个责任自己承当,不能怪佛,不能怪经典,不能怪别人,完全是自作自受。乃至于世间这些因果报应全是自作自受,都在一念之间把境界转过来。

当前最急迫的一件事2011/3/11

  世尊四十九年讲经教学,为什么?帮助我们破迷开悟,就为这个。上上根跟下下根的人最好度,上上根一闻千悟,他不怀疑了;下下根这是愚痴,他不想知道,你教他怎么做,他就老实做,为什么要这样做,他没有这个念头,这个就是他思惟不到的地方,他就是一昧老实,念个三年五载,他成功了。三年五载念下来,与他过去生中修行的功德连上了。一听到这个法门马上接受,宿世这个善根福德因缘加持他,他坚信不疑。这是什么?相信老师。

二〇一二净土大经科注(第70集) 2012/12/14

 「一切法无所有,毕竟空,不可得」,佛把这真相全给你说出来,只要你能把妄想分别执着放下,立刻就转凡成圣。我们的功夫为什么不能提升?就是不知道事实真相,这事实真相是看破,真看破他就放下。十法界里面的佛菩萨他怎么成佛的?就是这个事实真相他真的清楚、明白、了解,这才把妄想分别执着全放下,没有一样是真的。

学佛答问2009/1/23

  事实真相都清楚、都明白了,读佛经就看破了,因为佛是个看破的人。展开经卷,字字句句肯定没有怀疑,深信不疑,佛所说的意思都能够正确的理解,你就看破了。然后对于妄想分别执着当然会放下,不能完全放下,也会逐渐轻了,一年比一年轻,也就是一年比一年放下得多,一年比一年智慧增长。放下得愈多,智慧就愈圆满,对于一切诸法了解得愈透彻,当然你讲解也就愈清楚、愈明白,就是这么回事。

地藏经玄义(第25集) 1998/12

  真正想转过来,妄想、分别、执着统统放下,起心动念想一切众生,你就转过来了。我们这个身得自于父母,是业报身,一转过来,就是示现的化身,决定没有生死,没有烦恼,决定没有人我是非,这是你真转过来了。真正转过来,他的生活、工作跟平常一样没有改变,心理改变了。

超度的理论与事实(第8集) 1998/5

  以前是为自己,或者为家庭,或者为这个团体,现在是为尽虚空、遍法界,如诸佛菩萨示现无二无别。这就叫超凡入圣,这叫真正了生死、出三界,入佛菩萨的境界。我们学佛要能契入这个境界,才是圆满成就。要讲到用功的方法,实实在在讲就是看破、放下,真看破、真放下就行。

超度的理论与事实(第8集) 1998/5

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