



法语:
人不可以不存善心。不管别人用什么心对我,我用「真诚、清净、平等、慈悲」心对他。他再恶,不记他的恶。人家对我有一天的好处,一个小时的好处,极其微细的好处,都记在心里,感恩戴德。修自己圆满真实的善心,让自己一生、生生世世永远生活在善的境界里面。
节录:
人不可以不存善心。我一生自己修学、劝告别人,存心就是「真诚、清净、平等、正觉、慈悲」,落实在生活当中,落实在工作里面,落实在应酬、处事待人接物,不管别人用什么心对我,我用「真诚、清净、平等、慈悲」心对他。他再恶,我也不会记他的恶,我总是想人家好处。
太上感应篇(第163集) 2000/2/27
人家对我有一天的好处,一个小时的好处,极其微细的好处,我都记在心里,感恩戴德。他对我怎么样的害处,毁谤我,侮辱我,陷害我,我统统不记得,修自己圆满真实的善心,让自己一生、生生世世永远生活在善的境界里面。
太上感应篇(第163集) 2000/2/27
我们跟佛菩萨学,我们跟圣贤学,学的是什么?就是这些。在这个世间,一生一世,我们认真努力学习看破放下,自在随缘,远离是非人我、贪瞋痴慢,让自己烦恼不起,我们的修学就有了成就。如果每天还是起烦恼,每天还是看到别人不对的地方,我们就错了,我们就不像佛、不像菩萨了。
太上感应篇(第163集) 2000/2/27
为什么?我在这一生当中,我明白,我觉悟,我回头,我决定要求生净土,决定我要见阿弥陀佛。这个世间一切众生,有缘,我帮助他,我能帮助的只是把我在这一生当中所学的讲清楚、讲明白,我自己现身说法做个证明不是假的。我能成就,你也能成就,他也能成就,问题就是你能不能放下?
大方广佛华严经(第1190集) 2003/12/18
放下妄想分别执着,用真诚心处事待人接物,纯净纯善。纵然在现前吃一点亏,上一点当,不在乎,真正做到于人无争,于世无求。我常说吃亏上当是消灾,特别是受冤枉,有一些人毁谤你,侮辱你,陷害你,全不是事实,这是消大业障,重业障,不能有一丝毫瞋恚心。
大方广佛华严经(第1190集) 2003/12/18
有一丝毫瞋恚心,你就不接受,那你的业障不但消不了,加重,所以冤冤相报没完没了;决定没有一丝毫瞋恚心,没有一丝毫报复心。没有瞋恚,忍辱波罗蜜成就;没有一丝毫报复,持戒波罗蜜成就。你看看成就自己的性德,所以对于这些人我们只有感恩,只有礼敬。他有困难的时候我们会全心全力帮助他,报恩。
大方广佛华严经(第1190集) 2003/12/18
没有一个人、没有一法不是帮助我们自己提升境界的,这叫会学。 《华严经》上有一个最好的榜样,最好的例子,善财童子五十三参是处事待人接物。这五十三个人有善人有恶人,有顺境有逆境,都做出样子来给我们看,我们要会学,知道这是不动智佛。不动智是根本智,佛的意思就是觉,这就是本觉。 《起信论》上说「本觉本有」,本觉就是不动智佛。不动智佛在哪里?在一切处,在一切时,在一切境缘之中。
大方广佛华严经(第1190集) 2003/12/18
我们修什么样的心?真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心;后面十个字是我们的行为。前面十个字如何落实在生活当中,落实在工作、落实在处事待人接物,看破、放下、自在、随缘、念佛。我一生所修的就是这二十个字,我教导别人的也是这二十个字,我展开经卷、讲一切经还是这二十个字。这二十个字再归纳成四个字:「纯净纯善」,净是清净,善是善良,我们一定要做到纯净纯善,这就是如来果地。
阿难问事佛吉凶经(第49集) 2001/7/30
我们目标在此地,方向在此地,时时刻刻、刹那之间我都不会走偏,我在我这道上走,我不会受其他道干扰,我这一条道路有力量。 「力」就是佛经里面讲的五根五力,我有根、我有力,不受外界的干扰,不受外界的影响,这一条道路畅通无阻。
阿难问事佛吉凶经(第49集) 2001/7/30
你要是会被外面境界干扰,那你就很苦了,干扰是什么?见到不善把不善放在心上,自己就不善,见到别人善就轻慢嫉妒,把别人的善变成自己的不善,把别人的不善也增长了自己的不善,这样修行哪一辈子才能成就?
阿难问事佛吉凶经(第49集) 2001/7/30
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