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法语：
修行人头脑要清楚，时时刻刻要能观察到自己的生活行为。遇到不如意的事情，心里有一点不耐烦、不高兴，都是瞋恚心在起作用。不要以为这个作用很小、很平常，不会有大的差错。如果每天都有个几次，一生累积下来可不得了，积小恶就成了大恶，将来堕落到地狱。
节录：
地狱的业因是五逆十恶。五逆十恶里头，第一个因素是瞋恨心重，所以佛家常讲瞋恚堕地狱。有些时候我们自己有瞋恚心自己都不知道。所以学佛的人头脑要清楚，时时刻刻要能观察到自己的生活行为。我们遇到不如意的事情，心里有一点不耐烦，有一点不高兴，都是瞋恚心在起作用。不要看这个作用很小，这种作用很平常，不会有什么大的差错，你这样想就错了。
大乘无量寿经（第52集） 1999/6
从这一点点不平、忿恨，就知道自己瞋恚心的严重。如果每天都有个几次，你这一生当中累积下来可不得了，积小恶就成了大恶，将来堕落到地狱，还不知道怎么去的，你说冤不冤枉？所以佛教给我们断贪瞋痴，常常看一切众生的好处，常常想一切众生的善行，不要去想人家的过失，不要去记人家的恶行。你想这些、记这些，将来受害的是自己不是别人，为什么自己跟自己过不去？
大乘无量寿经（第52集） 1999/6
水是矿物，我们有心对它，我们起个念头对着这个水瓶「我很喜欢你，我很爱你」，你看它反应的那个结晶就很美。我们有感，它有应。我们心里很不高兴、很不耐烦这个态度对它，它反应就很难看。所以水有见闻觉知，它能看、能听，它懂得人的意思，非常奇妙。其实《华严经》上给我们说得很透彻，我们听到这个讯息，觉得是理所当然的，一点都不奇怪，为什么？所有一切物质就是法性。
大方广佛华严经（第1644集） 2006/10
有人用苹果、香蕉，这是植物；用馒头、米饭，这都煮熟的，我们现在讲，这里头没有生命。可是法性并没有生熟。同一锅蒸出来的馒头，你拿出两个来，一个你每天用欢喜心、善心对它，另外一个你很讨厌它，过了几天，这两个馒头就不一样了。你善心、善念对待这个馒头，它能保持新鲜；恶念、不善的念头对待这个，它坏得很快。很多实验证明，真的，不是假的。
大方广佛华严经（第1644集） 2006/10
所以这个境界，佛讲的话是正确的，「境随心转」、「唯心所现，唯识所变」，它随心转，而不是心随境转。心随境转是妄心，真心转境界。所以人要用真心，不能用妄心。妄心是什么？妄想分别执着。离妄想分别执着，就是真心。 「真心离念」，这经上常说。那个念是什么？那个念就是起心动念。不起心、不动念的时候是真心。
大方广佛华严经（第1644集） 2006/10
真心能现，妄心能变。妄心就是八识五十一心所，它能把真心现的这个境界让它产生变化。譬如这个水，我们以善的念头对它，或者以恶的念头对它，这是分别执着，它能够随你分别执着产生变化。但是你的念头消灭的时候，它又会恢复正常。你念的时间久，它存在就久；你念的时间很短，它的时间也短，它恢复正常。
大方广佛华严经（第1644集） 2006/10
我们做做错了，做不好的样子，也是在演。为什么会演成不好的样子？因为还带着有迷，没有完全觉悟。像现在我们是觉悟了一点点，我们以百分比来说，我们现在觉悟了一半，还有一半没有觉悟。我们在渐修，不是上上根，那是顿悟，一悟一切悟，那个没有问题。释迦牟尼佛示现的顿悟，惠能大师示现的顿悟，我们是渐悟。渐悟当然有毛病，毛病很多，但是还是示现，还是演。
大方广佛华严经（第1884集） 2007/12
别人来指教我们，你说这是不是教育？别人一指教，我们感谢他，立刻改过，这是教天下迷惑颠倒的人。你看到，这是对的、是好的，你才能接受别人教诲你。这种人这一生会成就，孺子可教，为什么可教？他接受。烦恼习气重的，迷惑重的，他不接受。你教他，教他很不高兴，他不耐烦，你有什么资格教我？不承认过失，不接受教诲。完全不接受，佛经里叫一阐提，「一阐提」是印度话，翻成中国意思叫没善根。
大方广佛华严经（第1884集） 2007/12
没善根的人菩萨舍不舍弃？不舍弃，永远没有舍弃的。大乘教里面虽然是有区别，诸佛菩萨教化众生，一阐提没法子教，为什么？他不接受，这是无缘之人，佛不度无缘之人。 《涅槃经》里面就说得清楚，虽然不教，不用言教，用什么教？用示相教，就是说做让他看，他看久了慢慢就觉悟。他看到佛菩萨接受教诲，他看多了，慢慢他就软了，就能回头。所以对于一阐提要用演，不能用说，做出来给他看。
大方广佛华严经（第1884集） 2007/12
生到西方极乐世界身体都是紫磨真金色身，体质相同，相貌都是三十二相八十种好，相貌相同，相同就不变。不像我们这个世间有生老病死，年年都变化，一年比一年老，停不住。西方极乐世界的人不老，你看无量寿，他没有变化，这个不可思议。我们相信很多很多人都喜欢长寿，欢喜长寿的人都到极乐世界去。
发大誓愿第六（第16集） 2010/11
极乐世界好，极乐世界样样称心如意，为什么不到极乐世界去？由此可知，无论是什么人，实在讲他对极乐世界知道得太少，没人介绍给他，真正他知道了，搞清楚、搞明白了，世界上有这么一个好的地方，现在人讲移民，赶快过去这就对了。移民到极乐世界没有什么条件的，也没有什么资历的，只要你想去，条件三个，你真信、真愿意去、肯念这句阿弥陀佛。
发大誓愿第六（第16集） 2010/11
念佛为什么重要？西方极乐是个星球，很大的星球，在太空当中我们不知道在哪里，这一句阿弥陀佛是信号，你念这个信号的时候方向就正确，你不念这个信号那你不晓得跑哪去了，你就失去航道。所以这一个信号太重要，循着这个信号你去念，阿弥陀佛就跟着你这个信号来迎接你了，来带你去了，你看多方便！我这样说大家很容易理解。你说用什么方法，我相信，我有愿，怎样跟阿弥陀佛联系，跟西方极乐世界搭上这条线？就是一句南无阿弥陀佛，线就搭上了。而且念佛往生的人太多太多了，真有效！
发大誓愿第六（第16集） 2010/11