听师父说

当孝于佛，常念师恩-第1201集

　 法语：

　「当孝于佛，常念师恩」，我们起心动念、一切造作，对不对不起佛？代代祖师相传佛法，这些老师，我们能不能对得起？我们动一个错误的念头，做一桩不可告人的事情，就对不起佛、对不起老师。常常有这个标准存在，你在世间决定是好人，在佛法里面决定是善友，自修一定成就，利生决定是真实。

　 节录：

　『当孝于佛，常念师恩』，如果你把这两句做到了，护持正法，弘扬久远，你自自然然就做到了，这是弘传的根本法。一个孝亲的人，常常要念着亲恩，绝对不会教自己的亲人蒙羞，这在《孝经》上讲这个不可以，我要做一桩对不起人家的事情，我的父母面子上没有光彩，这事情怎么能做？换句话说，不是以自身利害为标准，是以我父母光荣为标准，是这个标准。

无量寿经（二次宣讲）（第106集） 1990/4

　今天我们孝顺于佛，我们要用这个标准来定我们的心行，我们起心动念、一切造作，对得起佛、对不起佛？要以这个做标准。佛不在世，去我们远了，我们今天接受到佛法，这是代代祖师相传，一代传一代，这些老师，「常念师恩」，我们能不能对得起老师？我们动一个错误的念头，做一桩不可告人的事情，我们就对不起佛、对不起老师。常常有这个标准存在，你在世间决定是好人，你在佛法里面决定是善友，你自修一定成就，你利生决定是真实。

无量寿经（二次宣讲）（第106集） 1990/4

　『当孝于佛』，对于佛要孝顺。怎样孝顺？每天你念经，每天念阿弥陀佛，这就是最孝顺的。你要不念经，把佛号忘掉了，那就是不孝顺。所以孝顺佛容易，不要去买很多礼物供养他，也不要天天去问候他，你只每天真的能够把这个经念几遍，佛号最好不要间断，这是真正的孝于佛。

无量寿经（第29集） 1989/4

　念佛不拘形式，你没有压力，出声念可以，默念也可以，金刚持，口动没有声音也可以。你看谛老法师教的多方便，念累了休息，休息好了接着念，就是一句佛号，除一句佛号什么也没有。信愿持名之法，心作心是，果觉因心，故得道捷，所以你成就那么快。

二〇一二净土大经科注（第628集） 2014/2/21

　又因为这个持名念佛的方法，是阿弥陀佛大愿的根本，这又让你增长信心。这个方法阿弥陀佛亲自传授的，十方如来教化众生的，秉承阿弥陀佛的大愿，教化众生，释迦牟尼佛为我们做介绍，多次宣讲。所以是以弥陀大愿为本，弥陀第十八愿就是念佛，一向专念，十念必生。「最易下手，最易成就，故称易行法，号径中径」。径是小路，捷径，捷径当中的捷径，没有比这个更捷径了，最捷径的一条路。最不容易遇到，最难相信，但是它成功特别高，而且成就是究竟圆满的成就。

二〇一二净土大经科注（第628集） 2014/2/21

　修什么？无非把习气放下，所谓放下就是，把成见放下，这就成功了。放下，心就清净，心就定了，没有分别就不动摇，这是真心，真心里面充满智慧，所以用智慧来看佛的经教，才能够看到佛的智慧。佛智慧大小，跟我们自己修学功夫完全相应，我有一分功夫、有一分修持，在经上看一分意思；我有十分修持、十分功夫，你在经上看十分意思。佛经有多少意思？无量无边，不要说我们这一生，生生世世永远看不尽，永远无边际，才真正晓得法性功德不可思议。