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全心全力为一切众生服务，帮助一切众生觉悟，帮助一切众生回头。那就好比帮助我们自己身体，哪个部分现在有病痛，赶紧把它治好，就这么回事情。三途恶道好比我们手脚生了脓疮一样，是自己一身的事情，自己手脚生脓疮了，赶紧想办法来治疗。
早餐开示1998/11/28
所以一定要能认知虚空法界是一体，我们对一切人、一切事、一切物，观念就完全不相同。念念为一切众生，念念为整体的幸福，那叫真正为自己，对人、对事、对物，你才逐渐与清净平等觉相应，相应就是菩萨，圆满的相应就成佛了。这一念相应就是这一个细胞健全了，永远不会生病，这像这个比喻一样。所以我们应当爱护团体、爱护世界、爱护一切众生，这样心量自然就拓开。心量拓开，我们真心本性就显露，无量的智慧德能从这里头生出来。
早餐开示1998/11/28
一个身体有一部分有痛痒了、有麻木了，我们其他的部分要不要帮助它？我们左手这个地方麻木了，右手自自然然去帮助它，还要谈条件吗？还要索取代价吗？佛知道虚空法界一切众生是自体，所以无条件的去帮助他，这才说出利益众生就是真正利益自己。但是一切众生无量劫来，堕在妄想分别执着，不了解事实真相，不知道法界是一个整体，所以看到左手有痛苦，右手不肯帮助它，帮助它要谈条件、要代价，要问我为什么要帮助你？不知道是一体。
太上感应篇（第131集） 1999/11/16
佛家讲的，「无上菩提，究竟圆满」，就是真正彻底明了虚空法界一切众生是一体，「十方三世佛，共同一法身，一心一智慧」，这些过失自自然然就没有了。不了解事实真相，才会产生这些过失。所以佛教导我们认识事实真相，才知道怎样帮助自己，怎样使自己得到真实的利益；没有别的，就是全心全力帮助这个社会，帮助一切众生。
太上感应篇（第131集） 1999/11/16
一定要晓得虚空法界一切众生是一个生命共同体，所以佛菩萨的爱心是虚空法界一切众生，决定是平等而没有差别的，这个人就真的觉悟了。还分等级，还有差别，迷而不觉，他是凡夫，他没有觉悟，他不晓得这个身体某一个部位跟全体有关系。
华严经讲述菁华（第355集） 2000/9/18
身体每一个器官、每一个部位都好、都第一，这才强壮，这才叫健康。绝对不可以说，这一部分很健康，那一部分很差，这身体就坏了。这个道理，佛在大乘经论里面讲得太多太多了，我们要细心去体会，要契入这个境界，契入这个境界就是决定以真诚心、慈悲心，平等的爱护一切众生，平等的帮助一切众生。
华严经讲述菁华（第355集） 2000/9/18
我们看一切众生就像看自己一样，帮助别人就是帮助自己，成就别人就是成就自己，自他不二，要培养这种情操，要培养这个心量。这个心量是本来有的心量，这个心量是诸佛菩萨的心量，我们要学佛，第一个我们心量要跟诸佛菩萨一样。心量小的不能成就，心量一定要拓开。
无量寿经（第5集） 1989/4
明白之后，念念为众生。活在这个世间，是为众生服务的，为佛法服务的。什么叫佛法？佛法是觉悟一切众生的方法。换句话说，帮助一切众生觉悟，帮助一切众生了解宇宙人生的真相，那叫佛法。我们到世间来，有这个身体来干什么的？就是来干这桩事情，为一切众生服务，不是为自己。当然一切众生里面，也包括自己，自己不是在一切众生之外，你的心量就扩大了，时时刻刻想一切众生，帮助一切众生，这个念头就转过来了。
了凡四训菁华（第2集） 1999/5
常常存一个心，帮助一切众生。帮助他、成就他、利益他，佛法讲的破迷开悟，离苦得乐，常常想到众生苦，帮助他离苦，帮助他得乐。苦从哪里来的？从迷惑来的。乐从哪里来的？是觉悟来的。所以帮助众生离苦得乐的手段是教育、是教学，我们自己做好榜样就是教他。做出什么好榜样？破迷开悟，佛在经上所说的，我们听明白，我们懂了，我们落实，把它做出来。
学习海贤老和尚之表法（第1集） 2014/8/10
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