养成念阿弥陀佛的习惯-第1248集

　 法语：

　 最后那一念不清净不能往生净土，所以最重要的就是最后一念，这一念关系到来生。人生在世要培养善心，最后走的时候，去好地方。如果有贪心，鬼道；瞋恨心，地狱道；愚痴，畜生道。这都要在平时养成习惯，最重要的，养成念阿弥陀佛的习惯，心里只有阿弥陀佛，临终的时候阿弥陀佛一定来接引你。

　 节录：

　 心净则土净，不是清净心不能够生到净土，这是基本的条件。带业往生，往生最后那一念是清净念，那一念不清净的时候不能往生。所以最重要的就是最后一念，关系到你来生。所以人生在世要培养善心，善良的心，最后走的时候，好地方去。如果有贪心，贪心就鬼道去了；有瞋恨心，怨恨、不平，地狱道去了；愚痴、糊涂，什么都搞不清楚，畜生道去了。

净土大经解演义（第316集） 2011/3

　 最后一念关系我们到哪里去，这是讲业力强者先牵，业力特强的，它先牵引你到哪一道去投胎。这比什么都重要，都在平时养成习惯，走的时候就有把握。现在我们最重要的，养成念阿弥陀佛的习惯，心里只有阿弥陀佛，最后临终的时候阿弥陀佛一定来接引你。所以《无量寿经》熟读，《无量寿经》要多听，阿弥陀佛要认真去念，拉拉杂杂的事情无关紧要应当彻底放下。

净土大经解演义（第316集） 2011/3

　 第十八愿讲得那么清楚，临命终时，十念一念，皆得往生。由此可知念佛，什么时候念佛管用？临命终最后那一念。我们平常天天念，这在练习，就怕临终那一念忘掉了，是这么回事情。我能够保证我临终那最后一念是念阿弥陀佛吗？如果能保证，现在就可以不必念佛了。不能保证，就把它养成习惯。

净土大经科注（第256集） 2012/3

　 你看黄念老病重的时候，一天十四万声佛号，念了半年，他往生了。这是什么？做榜样给我们看，叫我们不能偷懒，不能用侥幸的心，要脚踏实地、要真干。他用这种方法来教我们、来劝我们，一天十四万声，念了半年。那我们想想，这个追顶念佛一句接一句，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，杂念进不去，妄想进不去。最后这个半年，他什么念头都没有了，就求生净土。

净土大经科注（第256集） 2012/3

　 他学的东西多，他学过禅、学过密，而且是密宗的金刚上师，他有资格传法。临终的时候，他知道禅跟密用不上力，只有靠净土，只有靠一心专念，所以他把禅跟密放下，一心专念，他成就了。这一桩事情我们不能不知道。我们知道，要记在心上。从现在起，一天虽然不能念十四万声，总而言之，愈多愈好。念佛人什么都不要放在心上，世出世间法都不放在心上，心上只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么都没有。世出世间事不需要知道太多，知道太多会产生障碍，愈少愈好，能保持清净心，清净心就是功德。

净土大经科注（第256集） 2012/3

　 黄念老一天念十四万声佛号，那念得多！这是表法的，这是做给我们看的。这是人家真干，给我们做榜样，实际上一念、十念都能往生。这是他用实际的行动来教我们，佛要怎么个念法，要像他这种念法。我们应当学习，养成习惯。如何学习？一个月找一天的时间，这一天什么工作不做，专念阿弥陀佛，看看念多少万声。

净土大经科注（第329集） 2012/5

　 一个月搞一次，把它养成习惯。到我们自己临命终时，最后的那七天，一天能念十万声，决定得生。平常不练不行。一个月一次，一年十二次，真正到往生的时候用七天的时间，真有把握，真的是好事。念老的这种表法是为我们做的，我们要感恩，提醒我们，在最后应该怎样念才真正有把握往生。

净土大经科注（第329集） 2012/5

　 也许有人要问，修净土的人很多，为什么往生的人很少，原因在哪里？原因是他所修学的不如法。如理、如法，没有一个不往生。所以不是法门有问题，是他自己条件不具足。最大的障碍是对这个世间有贪恋、有情执，放不下。所以念佛堂的堂主向来有一句口头禅，真的很重要，时时刻刻提醒你，「放下身心世界，一向专念」，这一向是一个方向、一个目标。一个方向是西方，一个目标是极乐世界，我们要亲近阿弥陀佛，这问题就解决，什么障碍都没有。

修华严奥旨妄尽还源观（第97集） 2009/9

　 净土经论也特别重视深信因果，你看在《观无量寿佛经》，「净业三福」这是总的指导原则，经文只有十一句，里面就有一句「深信因果」。一个人深信因果，他心就定，念佛很容易功夫成片。念到功夫成片就决定往生，你真有把握。功夫成片是真放下，心里除阿弥陀佛之外，什么念头都没有，这叫一片。

修华严奥旨妄尽还源观（第97集） 2009/9

　 每天的功课，身拜阿弥陀佛，口念阿弥陀佛，心里想阿弥陀佛，身口意三业相应，这叫功夫成片。烦恼习气没断，但是这个功夫养成习惯，它产生力量，它能把你的妄想、杂念伏住，这不是断，控制住，它不起作用，起作用的时候都是阿弥陀佛，这个功夫叫成片。虽然不是很高的功夫，取净土够了，凡圣同居土决定有分，这是信因果的好处。

修华严奥旨妄尽还源观（第97集） 2009/9

　 佛家的修行，八万四千法门，八万四千种不同的方法、不同的门道，修的什么？就修定。方法、门道不一样，达到的效果完全相同，教你把心定下来。净土宗用的方法很简单，就是教你专注在阿弥陀佛上，你想阿弥陀佛，念阿弥陀佛，其他全放下，慢慢养成习惯。

二〇一二净土大经科注（第296集） 2013/5

　 这个方法虽然不能达到究竟圆满，但是你可以生到极乐世界。到极乐世界，你就有无量的寿命，你在那个地方再达到究竟圆满，就是明心见性。此地我达不到这个目标，我把它分成两截，我在此地完成往生极乐世界，到极乐世界再完成明心见性，是这么回事情。这个方法保证你决定成功，而且是人人可以做得到。

二〇一二净土大经科注（第296集） 2013/5

养成念阿弥陀佛的习惯-第1248集

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