《学佛与不学佛的差别》

     学佛跟不学佛的差别，就在这一生当中，处事待人接物，没有名闻利养，这就学佛的。他的目的到极乐世界，没有把别的东西放在心上，所以他一定成功；不学佛的人，名闻利养没放下。所以你看能不能往生极乐世界，自己回光返照，清清楚楚。往生极乐世界才是真解决问题。《无量寿经》上讲的句句都是真话，不是假话，要重视。搞清楚、搞明白了，我们这一生付出去了，为一切众生服务，付出去了，个人什么都不谈，都不放在心上，我决定往生。走这条路就对了。还要搞轮回，很苦，非常辛苦。

　　认真努力去做，做好了可以让给别人。那个喜欢名闻利养的人，我做好了给你，他很喜欢。我们也很快乐，我们都不要，放下了，快乐。他都要，我们都给他，所以没有冲突、没有妨碍，面面都可以顾到。

　　有福报的人要知道珍惜福报，不要拿福报去造业、做坏事，错了，多做好事。利益众生是最大的好事，帮助年轻人学习，学得像一个圣人、像一个贤人，这功德很大，要干这个。

　　对祖宗、对圣贤一定要相信，真的，不是假的。我们发心了，没有福报，我自己反省，一点福报也没有。小时候造了不少罪，说寿命短是应该的。抗战期间，我父亲是军人，主管军械，枪炮、武器归他管，他是军械处管这个东西的。那我们最大的便利是什么？用枪很方便。所以小时候我玩枪，我的枪可以说百发百中。为什么？每天练打，练习，一天至少打十发子弹。你练上一年，就很准确了，不要瞄准，端起枪就肯定打中。造不少业，杀生。所以抗战期间，人生活很辛苦，我们家天天有肉吃。山上打野兽、打鸟，不知道，造很重的业。学佛之后才明白，读了《地藏经》才懂得，忏悔业障，再不敢碰这个。

　　所以什么都是缘分，吉凶祸福都有预兆。

　　二十六岁遇到方东美先生，很难得，他很慈悲，叫我到他家里上课。所以我后面这三个老师，真正教我的就三个人，三个都是好老师。学到东西了，没有文凭，社会上不承认。可是我们走佛教讲经这条路子，不需要学位，很多道场都愿意请我讲经，所以法缘很殊胜。学会了不少人情世故，跟什么人都能相处。人人是好人，事事是好事，一生没有跟人对立，不分人我，一视同仁；所以在国内、国外法缘殊胜。到去年九十二岁，这一算的时候，日子过得真快，整整六十年，讲经教学六十年。

　　现在着急的，法要传下去。后继无人，那我们有罪过。所以帮助年轻人走弘法利生这条道路，是我们唯一的使命。一般寺院，佛教的道场，殿堂很多；我们这里很特殊，没有殿堂，大概有十二个教室，所以我们有教室。我们就想把宗教转到教育里面来，所以用的是教室。

　　我们参与联合国的活动，从二ＯＯ六年开始。二ＯＯ六年～二Ｏ一六年，有十年了，所以里面上上下下的人都很熟，见面都打招呼。知道我们不会作乱，让我们有这个机会把这桩事情做好，团结宗教，推动宗教教育，推动儒释道的弘传，我们干这桩事情，这是我们的方向、目标。