修行得抓住要害-第1338集

　  法语：

　法门再多，目标的确只有一个，就是降伏妄心；妄心就是念头，一个念头起，一个念头灭，生灭的念头；无非是为降伏妄心而已，把这点搞清楚，修行的功夫不能说不得力，真正抓到了要害。

　节录：

　只要谈到修行，无论你是学哪一个宗派，哪一个法门，佛法里常讲的「法门无量誓愿学」。法门再多，目标的确只有一个，就是降伏妄心；妄心就是念头，一个念头起，一个念头灭，生灭的念头；无非是为降伏妄心而已，这一点我们要认真的把它记住。你把这点搞清楚，你修行的功夫不能说不得力，你真正抓到了要害。否则的话，无论怎么用功，妄心照起、烦恼照起，这就是功夫不得力，那怎么会有成就？

金刚般若研习报告（第6集）1995/5

　要降伏妄念，妄念说实在话离不开贪瞋痴慢，如果贪瞋痴慢没有了，妄念自然就没有了。所以我们修行最好的方法，在生活当中学，学知足，知足就常乐。链知足，知足就不求，妄想就少，杂念就少，心就渐渐会定下来。衣食住行，在现代人的生活，我只要达到一个普通的水平就够，不再争取。我们的心才清净，才有充分的时间去学道，读经、研究经典、念佛、用功、为人解说，这是真正的好事情，世出世间没有比这个事情再好了。

金刚般若研习报告（第6集）1995/5

　实在讲，也是本经所谓的第一希有。为什么不去干这个事情？为什么把一生大好的光阴，消磨在毫无意义的妄想杂念当中？那个实在讲太可惜了。衣食住行当中锻炼，锻炼是样样知足，没有一样不知足，样样随缘，你就样样都自在。这是降伏妄心最好的方法。

金刚般若研习报告（第6集）1995/5

　我们讲降伏妄心，要晓得妄心的根源从哪里来的，妄心的根源就是我执，从我执而来；换句话说，从狭小的心量当中产生的。佛教给我们「发心广大就是降伏」，这个意思很要紧，如果真能够把心量扩大，我执自自然然就没有、就消失了，这个才是降伏妄心的根本法，把这个妄心从根本拔除，所以广大心比什么都重要。佛的心量，经上常常赞叹，「心包太虚、量周沙界」，所以佛是我法二种执着都没有了，这是示现这个榜样给我们看。

金刚般若波罗蜜经（第7集）1983

　我们修行就是在生活里面，决定不是离开生活，用现在的话说就是在自己本位之中，不是离开本位。你有家庭，你修行就在家庭，不一定说我要离开家庭到寺庙里去，那就不是真正在尘劳里头去锻炼。家庭里很繁琐！繁琐就是道场，繁琐里面链清净心，这叫真功夫。太烦了，不要了，找个清净环境，假的，那是逃避现实，纵然念到心清净，再到红尘走一趟又乱掉了，那有什么用处？

金刚经讲义节要（第10集）1995/2

　这种情形自古以来就很多，在深山里修行，身心清净，自己以为功夫很不错，到都市里面去住几天晃一晃，心又动了，名利心又生起来，执着攀缘又起现行，那有什么用处！所以古德说，用莲花做比喻，水里面的莲花有什么稀奇，火中的红莲才叫了不起。火是代表红尘，代表我们现在混乱的社会，在这里面成就清净心，那就是火里出莲花。

　到深山人迹不到的地方去修清净心，那是水里的莲花，不可靠，没经过考验。就在自己本位上，换句话说，我现在做什么工作，在哪个行业，就在本行本业上这样成就你的道业，你就在你本分上成菩萨成佛，佛是这样教给我们的。

金刚经讲义节要（第10集）1995/2

　这样在日常生活当中对人对事对物，无论你是哪个行业，你在生活当中有条不紊，无论做什么事情，有条理、有次第、有先后、有本末、有始终，这就是持戒。换句话说，无论做哪个行业，你在这个行业是顶尖人物，你有智慧，你做事情有方法，你当然出人头地，这一定的道理。清净自在，再复杂的事情你做起来得心应手，轻松愉快。

金刚经讲义节要（第10集）1995/2

　人家做起来烦，为什么？你有方法，你有程序，你有智慧，你保持你的心永远是清净的。清净心才能面面观察到，才不会把事情做错，才能做得非常圆满，无论环境是顺境、是逆境，统统圆满，这叫真智慧。这个智慧就清净自在，它是定是慧，清净是定，自在就是智慧。 　　

金刚经讲义节要（第10集）1995/2

　真正学佛，结果一定是烦恼减少，智慧增长，忧虑减少，快乐增多，在佛法叫法喜充满，那就对了，那学佛得受用，真的得到。哪有学得天天愁眉苦脸？这个样子摆出来，你劝人家学佛，人家一看就吓跑了。佛我不学，你学佛你这个样子，佛能学吗？所以学佛是自在快乐。 　　

金刚经讲义节要（第10集）1995/2

　佛法是心法，学佛法最重视的就是心，心要善良，要回归到真心，回归到本性，用真心降伏妄心。 「《金刚经》曰：应云何住，云何降伏其心？古大德一句话把这问题就解答了，放下便是。放下什么？应云何住是疑心，云何降伏其心也是一个愿心，这个心全是假的，你只要放下就是，你的妄想分别执着就没有了，你的心安住在真心上。真心没有相，真心的体是大定。

二〇一二净土大经科注（第522集）2013/11/30

　我们现在沦落在六道轮回出不去，断，断不了，放，放不下，怎么办？用净土的方法，应云何住？阿弥陀佛。云何降伏其心？阿弥陀佛。你细心去体会，心住在哪里？住在阿弥陀佛上。怎样降伏一切妄念、杂念？阿弥陀佛全降伏了。妙极了！求生净土，决定得生。

二〇一二净土大经科注（第522集）2013/11/30

　我们今天用一句佛号，阿弥陀佛是大导师，他将你所有一切念头统统归到阿弥陀佛。阿弥陀佛好比大海，一切念头好比是江河，江河里所有的水统统流到大海。这个方法我们凡夫可以做得到，《金刚经》这个降伏，这个住，我们做不到，不管我们怎么想、怎么做，全落在妄心里头，不是真心。落在妄心就是造轮回业，继续轮回。我们把它换成阿弥陀佛，我们修的是净业，净业的果报在西方极乐世界，到了极乐世界就契入《金刚经》的境界，自然契入

二〇一二净土大经科注（第522集）2013/11/30