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法语：
学佛从哪里学起？在行门上讲，从谦卑学起，真学佛自己要学谦卑，要尊敬别人，从这里下手，才真正能学到东西。不谦卑、目中无人，别说干十年，就是干一百年都没用处，清净心得不到，也不会开悟。所以，谦卑重要！
节录：
我们学佛从哪里学起？在行门上讲，修行讲从谦卑学起，你真学佛自己要学谦卑，要学到能尊敬别人，你从这里下手，你才真正能学到东西。自己不谦卑目中无人，别说你干十年，你干一百年都没用处，你清净心得不到，你也不会开悟。谦卑重要！我在新加坡团结新加坡九个宗教，我讲过《古兰经》，我也讲过《新旧约》，天主教的早晚课诵叫《玫瑰经》，我讲的光碟还在天主教流通。 《玫瑰经》一共十五段，第一段就讲圣母玛利亚的谦卑，了不起！
宗教教育于今世之大2009/10
世出世间的道学从哪里开始？从谦卑开始，自卑而尊人，从这里开始。在佛法里面表现的是善财童子五十三参，善财心目当中自己一个人是学生，除自己之外都是诸佛菩萨，都是善知识，所以他一生圆满；轻慢别人是障碍你自己，不是障碍别人。什么时候你学会善财这种修学的态度，那你跟他一样，你这一生当中决定成佛，这是我们不能不知道的。凡夫成佛没有什么秘诀，你看看古圣先贤这些小地方，那就是秘诀，非常非常重要！
宗教教育于今世之大2009/10
我们现在多少同修常常讲，想转烦恼转不过来。为什么转不过来？你太刚强了。你能够柔软一点，你能够谦虚一点，就转过来。所以在这些年来，我们也常常劝同修们，自己认真从谦卑学起，能向人低头。无论是什么人，不论他有理、无理，我们低头就对了，问题就化解了。所以我们想一想，释迦牟尼佛对任何人都恭敬，对任何人都低头，再看看中国孔子亦复如是。甚至于看看古时候古圣先王，他们对人民低头，接受人民的建议，而且认真的去执行，所以得民心。千年万世的后人都感戴他，感激爱戴，他有道理。
修华严奥旨妄尽还源观（第21集） 2008/7
『和』，太重要！所以佛家讲六和，「见和同解，戒和同修，身和同住，口和无诤，意和同悦，利和同均」，这是多么美好的社会。极乐世界圆满做到了，我们要想往生西方极乐世界，不能不认真学习。念佛念得再好，个性非常刚强，我们一般讲，他也很正直，得理不让人的这种性格，往生有障碍。为什么？他性格养成之后，生到西方极乐世界，他也不让人！
修华严奥旨妄尽还源观（第21集） 2008/7
那个世界是人人都谦让，他不让人，就把社会搞乱了。因为这个原因，阿弥陀佛不能接他去。所以阿弥陀佛接引众生，也是非常小心谨慎。如果把这些刚强难化的众生接引到极乐世界去了，就把极乐世界的和谐破坏了，总要让你在这个世间把你的烦恼习气磨尽了。
修华严奥旨妄尽还源观（第21集） 2008/7
我们中国自古以来，往上推溯至少可以推溯到伏羲，伏羲画八卦，以后到文王演变为八八六十四卦。六十四卦里面只有一卦没有凶相，六爻皆吉，其他六十三卦里头有吉有凶，唯有这一卦有吉没有凶，这一卦是什么卦？谦卦，谦卑。所以你要学圣贤、你要学佛菩萨，从哪里学起？从谦卑学起，真正做到谦卑你就入门了。没有一丝毫傲慢的习气，这个很难，佛在经上跟我们说，阿罗汉不错了，见思烦恼断尽了，贪瞋痴慢真的没有了，可是怎么样？还有傲慢的习气，这点不能不知道。
大方广佛华严经（第1907集） 2008/2
这就说明什么？习气时间太久了，不知不觉它就现行。所以看别人容易，看自己太难！会修行的人，拿别人做面镜子，因为看别人缺点容易。这面镜子你常常能回光返照，看到别人缺点不要放在心上，决定不要批评。立刻回过头来想想我自己有没有，有则改之，无则嘉勉，你的道业、你的德行才会提升。
大方广佛华严经（第1907集） 2008/2
我讲《华严》，常常提醒，善财童子一生（五十三参诸位知道）圆满成佛，他凭什么？一生圆满成佛没有别的，谦虚。你看看五十三位善知识，这里头男女老少、各行各业，有行善的、也有作恶的。这一品经文真不容易，把诸佛菩萨的教诲活生生的表演出来给我们看。你看代表贪瞋痴的，代表贪爱的、贪欲的伐苏蜜多女，代表瞋恚的甘露火王，代表愚痴的胜热婆罗门。这三个人，两个是在家人，一个是出家人，婆罗门是出家人，严重的贪瞋痴。
大方广佛华严经（第1907集） 2008/2
善财童子见他们，礼敬，自己谦卑恭敬，他做到了。但是怎么样？他对这三个人没有赞叹，为什么？这三个人的思想、行为都违背性德，自性里头没有贪瞋痴，他们表现出强烈的贪瞋痴。你看人家看到怎样？看到反省我有没有，真的是有则改之、无则嘉勉。勉是什么？如果我没有，永远记住，不要犯他们的过失。对他们礼敬不赞叹，也决定没有毁谤、没有批评，这对了。再想想他是不是真的贪瞋痴？不见得。所以我们学佛的人要学善财，善财是把每个人都看作佛，他在我面前做种种表演，是来度我的，是来教我的。
大方广佛华严经（第1907集） 2008/2
所以教我有正面的教材、有反面教材，我统统得利益。就好像演戏一样，譬如中国人都知道尽忠报国，都知道岳飞，舞台表演的时候有演岳飞，忠臣；那一个演秦桧，完全自私自利，为自己的名闻利养把岳飞害死。两个人都演得非常逼真，感动我们听众，演岳飞这个人要表扬他，演得好，演秦桧那个人也演得好，一样也表扬，一样都奖励。如果我们用这样的心境来看这个世间，恭喜你，你这一生一定成佛，为什么？你的心纯净纯善。
大方广佛华严经（第1907集） 2008/2