


法语:
学佛的人遇到学佛的人特别亲切,全心全力帮忙照顾;对不学佛的亲朋像对仇人一样。这不叫学佛,这样学佛,一家人都反对。这种现象是自己完全离开觉正净,迷在佛法中,变成佛呆子。所以学佛最重要的学做个明白人,通达事理,包括人情世故都要通达。
节录:
我们学佛的人,一般人也很执着,没有觉悟,学佛的人遇到学佛的人特别亲切,全心全力帮忙照顾;不学佛的人,家里的父母、妻子都不愿意理他,都像仇人一样。这不叫学佛,这样学佛,一家人都反对,一家人都毁谤。你的家人反对你学佛,他们也劝他的亲戚朋友不要学佛。为什么会变成这种现象?这是自己完全离开觉正净,迷在佛法当中。
大方广佛华严经(第119集)
从前李老师讲,像读书人一样,不了解书中的意思变成书呆子,学佛变成佛呆子,不解如来真实义;还以为自己做得正确,以为别人业障深重、罪业深重,哪里知道自己错了都不晓得。所以学佛最重要的,倓虚大师讲的,学佛就是学做个明白人,通达事理,包括人情世故都要通达,决定没有分别。
大方广佛华严经(第119集)
我们要想生到西方净土,一定要做到心清净,心清净就是一心,这一点是非常非常重要。怎么样才叫一心?心里面只有一句佛号,除一句佛号什么都没有。如果心里头还有第二个念头,就不叫一心。这个一心的相,初成就的时候是功夫成一片的相。也许同修要问,如果我们念佛念到这个样子,在日用平常生活当中,那自己不是变成一个白痴、变成一个傻瓜了吗?什么都不懂,那你就大大的错了。
阿弥陀经疏钞(第53集) 1978/2
一心的境界(也就是讲功夫成片的境界),日用平常毫无差别,于什么事情都没有妨碍。所以一切事不要把它放在心里,放在心里的是什么?一句阿弥陀佛,这叫一心。不是说一句阿弥陀佛在心里,别的事情都不能办,那就大错特错了。譬如学生念书上学,上课的时候一心听讲,接受功课,书本放下了,心里面存的是佛号,是清净心。清净心无所不知,无所不能,哪有说是把东西忘掉的道理?不会。忘掉是心不清净,心清净,看一遍永远不会忘掉。
阿弥陀经疏钞(第53集) 1978/2
所以这个清净心的功德之殊胜,真是没有任何一法能跟它相比的。在日常生活当中,我们常讲「五伦十义」,样样都做众生的表率,事事都做到了周到,心是清净的,心不是杂染的,不是杂乱的,绝不痴,绝不呆,大智慧的人怎么会变成痴痴呆呆的?所以像这些事相,这些道理,我们都要明了,不要学佛学成个佛呆子,那就坏了。
阿弥陀经疏钞(第53集) 1978/2
在家里面,我们是子女的身分,一定帮助父母做一些家务的事情,不必要老人交代,你就把他做得干干净净、清清爽爽,叫你父母生欢喜心。度众生,第一要度父母,父母恩德太大了,父母不度度别人,哪有这种道理?先度父母。父母容不容易度?很容易。你学了佛,真正能把佛法的道理切身都做到,父母怎么会不欢喜?我这个儿女太好了,他为什么好?学佛才好的。这个佛法太好了,我们都要学佛,他自然就学了。
阿弥陀经疏钞(第53集) 1978/2
所以要不懂得佛法的道理,或者是死在佛法教条里面,那个麻烦大了,处处跟父母闹别扭,给父母一个坏印象,佛法学不得,你看儿女学得神经兮兮,这也不对,那也不对,一见到佛远远就躲开了,你还能度他吗?不但不能度他,起了个反效果,他到处跟亲戚朋友宣传,你们儿女可不能学佛,学了都变成神经病,都反常了。你看看把多少众生的法身慧命给断绝掉。
阿弥陀经疏钞(第53集) 1978/2
学生在学校也是如此。上次我给诸位讲屏东师范佛学社被学校禁止不准活动,就是一个学生找的麻烦,他在学校本来很好,这个同学也是死在经文里头,佛呆子。上课的时候,老师在那里讲课,同学在听课,他在那里盘腿打坐,眼睛闭着,被校长看到了,一查,学佛的,好,佛学社从此以后不准活动。你说造多大的罪业?
阿弥陀经疏钞(第53集) 1978/2
在学校里面,学佛的学生就是模范学生;在家庭里面,学佛的佛弟子就是模范的孝子。无论在哪一行、在哪一业,佛弟子都是模范。经论上常常称到的「天人师」,佛弟子就是天人师。老师就是一个模范,就是一个表率,哪一个见到不欢喜?哪一个见到不恭敬?这就是宣扬大乘佛法,这就是普度众生。心地清净,一尘不染,处众是和光同尘,绝不装出一个怪样子跟人不同,叫人家看到你,格格不入,那就错了。佛法是活活泼泼的佛法,可不是死的佛法,不是呆呆板板的。
阿弥陀经疏钞(第53集) 1978/2
对这个经典,西方极乐世界理论、事实真相,为什么要介绍得那么清楚、那么明白?让你生起真实向往之心,然后能把这个世界的尘缘统统放下,一丝毫沾染不得。在这个地方同修们不能误会,不是说教你一切放下,你明天也不上班了,家里事情也不做了,光念佛去了,变成佛呆子,佛呆子不能往生;西方极乐世界生到那边都是不退菩萨,没有呆头呆脑的。放下是教我们心里放下,不是事上放下,心里起心动念是障碍,事上没有障碍。
阿弥陀经疏钞演义(第268集) 1984/12
理也没障碍,理事、事事统统没有障碍。念头分别、执着、忧虑、牵挂,这个东西是障碍,我们心里决定没有这些东西,心里只有一尊阿弥陀佛,心里只有这部《阿弥陀经》,《无量寿经》是大本《阿弥陀经》,大本小本完全一样。我们心里只要一部经、只要一尊佛,其他统统放下,再不去分别执着,你的心就清净,心净则土净,这是我们往生必须具备的条件。
阿弥陀经疏钞演义(第268集) 1984/12


