听师父说

如何转烦恼为菩提?-第575集



 法语:

 有情众生、无情众生皆是善知识,不会修的,不求心清净而求环境清净。烦恼多不要理,只注意到佛号,照得住。日久即可转烦恼为菩提。

 节录:

 我们读了《华严经》之后,确实对人生宇宙的观念改变了,知道世出世间一切众生、一切万法,无一不是诸佛菩萨示现的。什么叫诸佛菩萨?心性是诸佛菩萨,「唯心所现,唯识所变」,心是佛,识是菩萨。所以契入境界的人,在《华严经》里面善财童子做一个代表,他心目当中情与无情皆是善知识。这是什么?入门了,他入了解脱门。解是解开,解开什么?妄想分别执着解开了;脱是脱离六道轮回,脱离十法界,他入了一真法界。

大方广佛华严经(第361集) 2000/9/28

 佛在经上讲多维次的空间是怎么形成的?是一切众生妄想分别执着造成的,所以佛法有办法突破空间维次。怎么突破?空间维次是妄想分别执着造成的,你今天把妄想分别执着放下,不就突破了吗?不就没有了吗?佛家突破空间维次,用禅定。禅定就是离一切妄想分别执着,就叫做禅定。禅定不是每天盘腿面壁,那个禅定不管用的,那是初学禅定的一个方法。真正禅定在哪里?生活里面。

佛说十善业道经大意(第1集) 2000/7/1

 不要被外面环境所累,你真的得到解脱了。特别是在我们现前这个大环境当中,找一个清净地方修找不到了。真有本事,什么地方都是清净环境,心净则万物都净,妙就妙在此地。哪个地方找清净环境?处处皆是,没有一处不清净,决定不被它干扰。这个成就比一般修定的高,一般修定要找个环境,你什么环境都在定中,他就比不上你。一切时、一切处求心清净平等觉就对了。

净土大经科注(第90集) 2011/12/20

 我特别提醒同修,你烦恼少,你业障就少;你知见少,你障碍就少。你烦恼多、烦恼重,知见太多,你的业障灾难就没有法子消除。读经念佛为什么能消业障?因为你念经念佛的时候心清净,清净心里面没有业障。你如果常常保持清净心,业障自然消除,就这么个道理。所以,念经、念佛、参禅、持咒都可以消业障。哪一个方法消业障最好?不一定。哪一种方法能使你得心清净,这就是最好的方法。

阿弥陀经疏钞演义(第142集) 1984/12

 这就是大乘经上常讲的「烦恼即菩提」。菩提是性德,烦恼还是性德。烦恼多,不要怕,问题在哪里?一转过来就变成菩提,菩提是智慧。烦恼要不要断?不要断。烦恼要是断了,菩提不就没有了?烦恼怎么可以断?实在讲,烦恼断了是烦恼转变,把烦恼变成菩提,那以后就不叫做烦恼。怎么变?从迷变成觉悟,觉了就叫菩提,迷了就叫烦恼。迷的时候烦恼重重,觉的时候智慧无量,把烦恼变成智慧了。可见得是迷悟之间,佛法教给我们破迷开悟。

阿弥陀经疏钞演义(第172集) 1984/12

 什么是迷?起心动念、分别执着,这个东西一放下就觉悟了。我们得真干,放下帮助觉悟,觉悟帮助放下,觉悟就是章嘉大师讲的看破,相辅相成,从初发心到如来地,没有别的办法。你了解得愈多,你放下就愈多。为什么放不下?不了解,所以放不下。真明了、真清楚了,哪有不放下的道理!

净土大经科注(第102集) 2011/12/26

 放下是心放下,事不相干。但是一般人他老是挂念这些事,这个事就妨碍他清净心,那事也放下。功夫真正提升了,事不相干,凡所有相皆是虚妄,放在心上干什么,不放在心上,再多的事情也没事,这是我们要学的。

净土大经科注(第90集) 2011/12/20

  「佛号投于乱心,乱心不得不佛」。所以心杂乱的时候,烦恼多的时候不怕,念佛。现在这个念佛机好用,二十四小时都可以不中断。听念佛,跟着念佛,多好;念累了就听,总叫这句佛号在心里头不间断。

净土大经科注(第446集) 2012/7/26

 用一句佛号帮助我们把清净心找回来。清净平等觉是我们的自性,是我们的本性,我们统统有的,不是从外来的,只是现在迷了,不知道了,现在佛告诉我们,我们明白了。一切时一切处起心动念,那是什么?烦恼习气。不怕,念头才动,自己就觉悟到,我的念头(妄想、杂念)起来了。起来怎么办?阿弥陀佛,第二念就归阿弥陀佛,让这个杂念(起心动念)不至于继续。所以用一句佛号取而代之,只容许佛号念念相续,不要让杂念相续。

二〇一二净土大经科注(第317集) 2013/6/8

 把精神都集中在这一句佛号上,你的功夫用久了,用个三、五年,你在一支香的时候,就是一个小时到一个半小时,你这一句佛号当中就不会起什么妄念,如果这一句佛号里面还会起三、五个妄念,你的功夫就相当好了;不会像现在念个一、二分钟,不晓得多少妄念生起。

阿弥陀经疏钞演义(第50集) 1984/12

 心清净身就清净,身心清净环境清净,而且三昧现前,外面境界就跟着转,境随心转。境里头头一个就是身,身怎么转?转烦恼为菩提,转疾病为健康,它真转了。什么时候我们真正肯定相信这个心念是主宰?所以佛在经上常说,「制心一处,无事不办」,制心一处能成佛、能得定、能开悟、能转山河大地、能转太空当中的星系,有这么大的能力。

阿弥陀经疏钞演义(第50集) 1984/12

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