听师父说

破除愚痴的两个方法-第1386集



  法语:

 要破除愚痴,两个方法:一是修定,二是读书。所以佛家教学,宗门教下,宗门是参禅,教下是讲经说法,目的都是断烦恼开智慧。方式、方法不相同,目标是一致的,效果是相同的。

 节录:

 我们今天用什么方法来断烦恼?方法很多,所谓八万四千法门都是方法。八万四千法门把它归类可以归成四大类:第一种参禅,这是一个方法;第二种读经,教下用读经的方法,读诵;净土宗用念佛的方法;密宗用持咒的方法。这四种方法统统是修定的,定而后能开慧;没有说是心不定,还有是非人我,还有贪瞋痴慢,这个人能够学法门,没有这回事情。经本展开,字都认识,意思都不会!经里面的意思从什么地方流出来?从清净心里流出来。你才晓得,修清净心是佛法教学的大根大本。心不清净没用处!

阿弥陀经疏钞演义(第190集) 1984/12

 学智慧是学用真心,愚痴是妄心。怎么样学智慧?戒定慧,因戒生定、因定开智慧。我们学佛这么多年了,知识分子喜欢学经教,佛就要我们用经教来修定。怎么学法?读书千遍是修定,目的是开智慧,是断根本烦恼贪瞋痴。所以读书千遍怎么读法?这本经书从头到尾好好念一遍,念书里头没有意思,不能想这个什么意思,想意思是打妄想,夹杂妄想,把你的修定破坏了,没有意思,只念下去,字没有念错,句子没有念漏。

净土大经科注(第4回)(第413集) 2017/1

 像《无量寿经》,我劝一些同学,喜欢读书的人,用这个来修定,修念佛三昧,一天念十遍。初学的人,大概一遍要一个半小时,换句话说,十遍要十五个小时。念上三个月、念上半年,熟了,大概一个小时一遍;念上一年,半个小时念一遍;念上两年,愈来速度愈快,那个时候你就可以加了,一天可以念二十遍,念满三千遍。

净土大经科注(第4回)(第413集) 2017/1

 一千遍来个考试,考试两种方法,一个就是你看注解,看黄念祖老居士的注解,你能看得懂,意思都没有障碍,那是什么?智慧开了,不需要求别人,自己懂了;读二千遍,你所领略得更深,意思看得深、看得广;到三千遍,更深更广,你就能讲经了。读书千遍,其义自见,小悟,二千遍大悟,三千遍大彻大悟,居然还有人念到一万遍、二万遍,我听了很佩服,很不容易。他什么?他心定了,得念佛三昧。

净土大经科注(第4回)(第413集) 2017/1

 真的大彻大悟、明心见性,这一通,一切经通了,《华严经》没有学过,他一看就懂,他就能给你讲《华严》、就能给你讲《法华》。佛经他能讲,儒家的四书五经他也能讲,道家的都能讲,他没有障碍了。这是中国古人教学的理念方法,非常宝贵,没人学习。我们是从经教里得出这个结论,劝导年轻人,抓住你美好的光阴,学东西愈年轻愈容易。所以古时候在十五岁之前,四书五经统统背过,他学儒能成圣贤,他学佛能成佛菩萨,不是没有道理。为什么?功底深,他有戒定慧。

净土大经科注(第4回)(第413集) 2017/1

 大乘教常说「烦恼即菩提」,这个话我们能懂,烦恼跟菩提是一体的两面,智慧用它,它就是菩提,痴迷用它,它就是烦恼,它是一不是二。正是《还源观》上所说的「出生无尽」,智慧用它,它出生无尽的清净庄严,痴迷用它,它就变成无量无边的烦恼,就这么个道理。修行没有别的,叫你持戒,叫你修定,教给你八万四千法门,不会用的把它用错了,依旧是世间法。为什么?痴迷不破。痴迷是愚痴,愚痴心里面长什么?长贪瞋慢疑,长这个。所以八万四千法门他还是开不了悟,因为他没有智慧,他没有把贪瞋痴慢疑放下,所以他不能成就。

净土大经解演义(第274集) 2011/2

 所以念佛法门最好,一句佛号就能把烦恼障制止住,烦恼才起,一句阿弥陀佛就把烦恼取而代之。贪瞋痴慢、自私自利这是烦恼,这个念头才动,不要紧,当然会动,不动你是佛了。你不是佛,凡夫决定会起烦恼,烦恼才起来,第二念就是阿弥陀佛,这叫功夫得力,这叫会念佛。决定不可以一面念佛、一面起烦恼,烦恼把念佛功夫全都破坏了,那不能得利益。不起烦恼的时候也要念佛,为什么?不念佛长无明,无明是愚痴。所以这个佛号就很重要,不但破烦恼,也能破无明,这法子妙绝了,念佛三昧,三昧中王。

二〇一二净土大经科注(第285集) 2013/5

 八万四千法门都是修三昧,就是修定,难成,为什么?它定里头没有东西,我们一般凡夫非常不容易做到。清净心里头一样都没有,起心动念就有东西,起个万法皆空也是个念头,妄念,怎么来了一个空的念头?所以不许你有念头,不管念头是什么,世俗的念头还是圣教的念头,都不可以。 《金刚经》上说得好,「法尚应舍,何况非法」,舍就是放下,法是佛法,佛法都要放下,何况世间法?佛法不放下变成所知障,你还是执着。世间法不执着了,执着佛法,错了;世间法不分别了,分别佛法,错了。

二〇一二净土大经科注(第285集) 2013/5

 佛是教我们放下妄想分别执着,不是换对象。真正的东西?真东西说不出来。 「言语道断,心行处灭」,那是真的。心地清净,一尘不染,什么都没有,这是真的。我们念佛人念到心里头只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么都没有,这你决定往生。不但往生,你智慧就生了,无论遇到什么问题,你一定能解答。这个解答,一个是自性本有的智慧,第二个是阿弥陀佛威神加持。所以学佛要知道学什么。

二〇一二净土大经科注(第285集) 2013/5

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